字词 | 人的个性 |
释义 | 人的个性【英】human personality; human individuality译文来源[1]Zhang Yibing. Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics [M]. Göttingen: Universitätsverlag Göttingen, 2014: 132. 定义个性,也称人格,指一个人的整个精神面貌,即具有一定倾向性的心理特征的总和(朱智贤,1989:225)。人的个性有以下特点:具有一定的系统性与不同的层次性;具有异常的广阔性与丰富性;是稳定性与可变性的统一;是能动性与受动性的统一;是有意识活动与无意识活动的统一;是由其自然性和社会性所建构起来的独特的系统(周冠生,1987:25-27)。个性结构是由个性倾向性和个性心理特征两种成分组成。个性倾向性是个性结构中最活跃的因素,是一个人进行活动的基本动力,决定着人对现实的态度,决定着人对认识活动的对象的趋向和选择。个性倾向性主要包括需要、动机、兴趣、理想、信念和世界观(叶奕乾等,1993:27)。个性心理特征是指一个人身上经常地、稳定地表现出来的心理特点。它是个性结构中另一个重要组成部分,集中反映了人的心理面貌的独特性。个性心理特征主要包括能力、气质和性格(叶奕乾等,1993:27-28)。个性与社会密切相关。个性的发展受社会的制约,同时又反作用于社会。普列汉诺夫曾指出,“个人因其性格的某种特点而能影响到社会的命运。这种影响有时甚至是很大的,但这种影响发生的可能及其范围,却要依当时的社会组织以及当时的社会力量对比关系来决定。个人的性格只有在社会关系所容许的那个地方、时候和程度内,才能成为社会发展的‘因素’”(普列汉诺夫,1961:24-25)。辩证唯物主义认为,个性由三种水平的层次结构构成,即最低层次——生理方面的本能;中间层次——心理倾向的需要;最高层次——社会意识倾向的需要。辩证唯物主义的需要观揭示了社会需要与个人需要的一致性,并认为社会需要与个人需要之间的矛盾、联系与转化构成了人的个性形成的基本源泉(周冠生,1987:98)。 定义来源[1]普列汉诺夫.论个人在历史上的作用问题[M].唯真译.生活·读书·新知三联书店,1961. 例句1. 对实证主义的批判有时甚至扩及马克思自身的著作,因为他们认为,马克思在社会分析中很少关注上层建筑方面的社会支配作用。因而法兰克福学派对精神分析学的兴趣越来越大,并集中关注人的个性方面,而这些光靠追逐经济福利是不可能实现的。——《马克思以后的马克思主义》,2008:272 1. This criticism even at times extended to the work of Marx himself, who was considered to have paid too little attention to the superstructural dimension of domination in his social analysis. Hence the growing interest of the Frankfurt School in psychoanalysis and the concentration on aspects of the human personality that could not be fulfilled simply by catering for economic well-being. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 286. 2. 马克思说:“在信贷关系中,不是货币被人取消,而是人本身变成货币,或者是货币和人并为一体。人的个性本身、人的道德本身既成了买卖的物品,又成了货币存在于其中的物质。”所以,“虚伪制度内的一切进步和不一贯全都是最大的倒退和始终一贯的卑鄙”。 显而易见,这并不是关于信贷问题的经济学分析,而是资产阶级信贷现象的哲学和道德控诉。——《回到马克思:经济学语境中的哲学话语》,2009:180 2. Marx continues, “Within the credit relationship, it is not the case that money is transcended in man, but that man himself is turned into money, or money is incorporated in him. Human individuality, human morality itself, has become both an object of commerce and the material in which money exists. Such is the extent to which all progress and all inconsistencies within a false system are extreme retrogression and the extreme consequence of vileness. It is plain that this is not an economic analysis of the question of credit, but rather a philosophical and moral condemnation of credit in the bourgeois system. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 132. 3. 景观拜物教的第二个重要方面是景观对劳动者生产之外的时间的直接控制和幻想性伪造,前者通过制造完全变味了的伪休闲时空来谋取更大化的商业利益。这个真相无疑令人更加沮丧。即使是马克思也还为我们留了一扇希望之门,他将未来人的个性解放与必然王国中的奴役性劳动的消解两相联系,从而使劳动之外的时间成为人的自主创造性和个性得以释放和舒展的领域。——《文本的深度耕犁:后马克思思潮哲学文本解读》,2007:110 3. The second important aspect of the spectacular fetishism is the direct manipulation and illusory falsification of the time outside the workers' labor hours. It strives for more commercial profits by manufacturing pseudo-leisure time and space. The truth undoubtedly makes one even more upset. Even Marx leaves open a door of hope for us by connecting the emancipation of man in the future with the dissolving of slavery labor in the realm of necessity. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 161. 网络参考例句例句 1: |
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