| 字词 | 亨延顿（萨缪尔·亨延顿） |
| 释义 | 亨延顿（萨缪尔·亨延顿）【英】Samuel Phillips Huntington译文来源via: https://en.wikipedia.org/wiki/Samuel_P._Huntington 定义塞缪尔·亨廷顿（Samuel P. Huntington，1927—2008）是美国当代著名的政治思想家、国际政治理论家（via: http://baike.sogou.com/v101224041.htm）。亨廷顿出生于纽约的一个中产阶级家庭，亨廷顿的父亲是一位旅馆业杂志的出版商，亨廷顿的母亲是一位短篇小说作家。亨廷顿在16岁时进入耶鲁大学，两年半后提前毕业。在服完兵役后，亨廷顿在芝加哥大学获得政治学硕士学位。23岁时，亨廷顿获得哈佛大学博士学位，毕业之后留校任教直至2007年退休。2008年，亨廷顿在马萨诸塞州逝世（via: http://www.baike.com/wiki/萨缪尔·亨廷顿）。亨廷顿在国际政治方面著述颇丰，被认为是持保守观点的现实主义政治理论家。亨廷顿指出，各国之间最重要的政治分野，不在于其政府的形式，而在于政府的有效程度，建立一个合法的公共秩序是首要的问题。亨廷顿不认为举行自由和公正的选举可以建立一个有最大权力和权威的政治体系，而认为问题在于建立组织（via: http://baike.baidu.com/subview/78683/16307106.html#3）。在改革与政治变迁问题上，亨廷顿指出改革者的道路是艰难的，他们所面临的问题比革命者更为困难，因为改革者必须同时面对来自保守和革命两方面的反对，不但要比革命者更善于操纵各种社会力量，而且在对社会变革的控制上也必须更加老练，同时，对于改革者而言，处理各种形式改革的轻重缓急问题是异常尖锐问题（via: http://baike.so.com/doc/5579441-5792811.html）。亨廷顿的主要著作包括《士兵与国家》 、《变化社会中的政治秩序》、《文明的冲突与世界秩序的重建》、《变化社会中的政治秩序》等（via: http://baike.sogou.com/v101224041.htm）。 定义来源[1] 塞缪尔·亨廷顿.via: http://baike.sogou.com/v101224041.htm 例句1. 塞缪尔·亨廷顿（Samuel P. Huntington，1927．4．2008．12）是美国当代著名的政治思想家、国际政治理论家，是西方政治理论的代表人物之一。一生独立完成和参与编写学术专著17部，论文90余篇，代表作有《变化社会中的政治秩序》、《文明的冲突与世界秩序的重建》、《第三波——20世纪末的民主化浪潮》、《我们是谁：对美国国家特性的挑战》、《民主的危机》以及《难以抉择——发展中国家的政治参与》等。其敏锐的学术洞察力和别具一格的学术视角使他名声斐然，也引发了广泛的争议和讨论。——《试析塞缪尔·亨廷顿的学术思想》，西南大学硕士学位论文，2012：1 1. Samuel P. Huntington (1927.4-2008.12) is a famous contemporary political thinker, political theorist and one of the representatives of the Western political theory. In his life, he has published 17 books independently and to participate in others, more than 90 papers, some of them as his representative, for example, Political Order in Changing Societies (1968), The Chaos of Civilizations and the Remarking of World Order (1996), The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century (1991), Who Are We? The Challenges to America’s National Identity (2004), and No Easy Choice: Political Participation in Developing Countries (1976) etc… He is famous on his academic acumen and unique academic perspective, but also sparks widespread controversy and discussion. -Quoted from The Analysis of Samuel Huntington’s Academic Thought, 2012: iii. 2. 亨廷顿的学术思想透露出的最显著的思想——是性恶论——是保守倾向，这二者的思想倾向几乎可以在亨廷顿的所有著作中找到根据。亨廷顿的性恶论是来源于其对尼布尔的肯定和接受，他甚至自称为“尼布尔之子”。尼布尔对人性的看法是悲观的，相信人类的丑恶，也相信这种丑恶是需要强硬的手段才能有所控制的。“人性本恶”的理论预设也就深深刻印进亨廷顿的学术思想中了。除了性恶论的悲观形象，亨廷顿也通常被认为是持有保守观点的理论家。体现在其学术思想中则是：重视秩序、重视自由、注重传统、反对激进变革和重视文化多样性。——《试析塞缪尔·亨廷顿的学术思想》，西南大学硕士学位论文，2012：1 2. The Huntington academic thought revealed the most significant ideological First Evil Nature First, the conservative tendency, both ideological tendencies can almost be found in all the writings if Huntington, Huntington’s evil nature of humans is derived from its recognition and acceptance of Niebuhr, he even claimed to be the “son of Niebuhr”. Niebuhr’s view of human nature is pessimistic, and believe that the ugliness of mankind, but also believe that this ugly is the need for tougher means to have control. “Human evil” theory of default also deeply engraved into the Huntington’s academic thought. In addition to pessimistic image of the evil nature of humans, Huntington is usually considered to be held by the conservative views of theorists. Reflected in their academic thought is: attention or order, emphasis on freedom, focus on tradition, opposed to radical change and cultural diversity. -Quoted from The Analysis of Samuel Huntington’s Academic Thought, 2012: iii. 网络参考例句例句 1： |
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