《马克思主义和黑格尔》【英】

Marxism and Hegel

译文来源

McLellan, D. Marxism after Marx: An Introduction [M]. London: Macmillan press, 1998: 181.

定义

《马克思主义和黑格尔》意大利科莱蒂著。1969年在罗马出版。该书认为，恩格斯、列宁的“物质辩证法”与马克思的“科学辩证法”迥然不同，可以在黑格尔《逻辑学》里“找到辩证唯物主义的出生地”，“辩证唯物主义的物质辩证法抄自黑格尔”，“唯心主义者黑格尔、唯物主义者恩格斯，以相同的方式去论述实在”。列宁号召要“唯物主义地”读黑格尔，实际上却全盘继承了黑格尔的辩证法。该书阐述了“人的本质是一个社会历史主体”的观点，反对德拉-沃尔佩贬低马克思的《1844年经济学哲学手稿》，把异化理论排除在马克思主义之外，强调马克思的这本早期《马克思主义和黑格尔》意大利科莱蒂著。1969年在罗马出版。该书认为，恩格斯、列宁的“物质辩证法”与马克思的“科学辩证法”迥然不同，可以在黑格尔《逻辑学》里“找到辩证唯物主义的出生地”，“辩证唯物主义的物质辩证法抄自黑格尔”，“唯心主义者黑格尔、唯物主义者恩格斯，以相同的方式去论述实在”。列宁号召要“唯物主义地”读黑格尔，实际上却全盘继承了黑格尔的辩证法。该书阐述了“人的本质是一个社会历史主体”的观点，反对德拉-沃尔佩贬低马克思的《1844年经济学哲学手稿》，把异化理论排除在马克思主义之外，强调马克思的这本早期

定义来源

夏基松.现代西方哲学辞典[Z].安徽人民出版社，1987.

网络参考例句

例句 1：
本文从探讨马克思主义和黑格尔哲学在“唯一科学方法”上的根本分歧入手，指出马克思主义在宗教研究上具有革命性的方法论，即从“历史”即不同时代发展变化的角度来理解宗教，而不是从黑格尔式的“概念”出发，在封闭的体系内理解宗教。——“宗教与社会主义社会相适应的哲学基础——从恩格斯《费尔巴哈论》谈起”，载于《党政干部学刊》2011年第5期