字词 | 科莱蒂 |
释义 | 科莱蒂【英】Lucio Colletti译文来源[1] Lucio Colletti. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Lucio_Colletti 定义科莱蒂((1924年12月8日—2001年11月3日),意大利哲学家、“新实证主义马克思主义者”。出生于罗马一个银行职员家庭。1949年撰写了有关克罗齐逻辑思想的论文,获得博士学位。1950年加入意大利共产党,1957年被吸收加入意共《社会》杂志编辑部。1958年以后,在罗马大学任讲师、教授,1970年兼任萨列诺大学历史哲学讲师。在政治上,科莱蒂深受赫鲁晓夫的影响,苏共20大批判斯大林,它觉得是“真正解放”,认为赫鲁晓夫对共产党领袖的“非神圣化”是“不可抹杀的功绩”,共产主义将会变成一个“不会牺牲个人理性的运动”。1962年,他就意共批判徳拉·沃佩哲学观点而参加了论战,在思想理论上直接同意共领导发生冲突。在哲学上,科莱蒂系统地阐述和发展了徳拉·沃佩的“新实证主义马克思主义”观点。他推崇康德而贬斥黑格尔,认为黑格尔是基督教哲学家,其学说为了宗教而抹煞客观现实。康德则承认客观世界的现实性,应是马克思唯物主义哲学的真正前辈。他把卢梭著作看作是马克思主义政治学的主要来源,认为马克思和列宁对资产阶级代议制国家的批判,把公民从资产阶级中分离出来的观点,是直接从卢梭那里继承来的。科莱蒂的主要著作有:《马克思主义与黑格尔》(1969)、《从卢梭到列宁》(1970)、《矛盾与对立(马克思主义与辩证法)》(1975)等(葛力,1990:390)。其哲学思想主要反映在其代表作《马克思主义和黑格尔》(1969)一书中。认为马克思的真正的哲学前辈是康德,恩格斯、普列汉诺夫、列宁、卢卡奇及其他马克思主义者所阐述的辩证唯物主义的物质辩证法,与马克思的辩证法是不同的,是直接从黑格尔的“物质辩证法”中抄来的,“在严格的意义上,‘唯物主义辩证法’正是黑格尔自己的物质辩证法。”认为恩格斯的自然辩证法就是黑格尔自然哲学的恢复。认为哲学应把人这一历史活动的主体凸现出来,马克思的唯物史观的核心见解是:人是“社会生产关系”。在这一关系中,人作为活动主体的目的性和世界的因果性达到了真正的统一(金炳华,2003:981)。 定义来源[1] 葛力.现代西方哲学辞典[Z].上海辞书出版社,1990. 网络参考例句例句 1: |
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