《法意》（又作 《论法的精神》）【法】

De l'esprit des lois

译文来源

[1] The Spirit of Laws. via: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Spirit_of_the_Laws
[2] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：59.

定义

《法意》即《论法的精神》，最初译名是严复所译。《法意》是法国启蒙思想家孟德斯鸠所的代表作，今译《论法的精神》。孟德斯鸠是西方资产阶级法治理论的奠基人之一。他认为法的基础是人的理性；立法、行政、司法三权分立是理想的政治制度。《法意》是孟德斯鸠最重要的著作之一。原书出版于1748年，书中系统地论述了作者的法律及政治观点，反映了法国资产阶级革命行将到来的时代要求。该书以法律为中心，涉及经济、政治、宗教、地理环境等方面。它虽着眼于法国，但也旁及欧洲其他各国以及东方一些国家（其中包括有关中国的论述）。严复翻译该书所依据的是英文本，从1900年开始翻译，直到1909年才全部脱稿。译本共七册，当时是一边翻译一边出版，计1904年出三册，1905年、1906年、1907年、1909年各出一册，均由商务印书馆出版。现在常见的译本是商务印书馆1981年出版的“严译名著丛刊”中的《孟德斯鸠法意》。该书分上下两册，共有二十九卷（原著中的“章”翻译时改作“卷”）。原书的第三十章“法兰克人的封建法律理想和君主国的建立”、第三十一章“法兰克人的封建法律理论对他们的君主国的革命的关系”两章未译出。从政治法律思想史的角度来讲，严译《法意》是近代西学东渐以来第一部系统介绍西方政治和法律学说的力作。在这之前，外国法律及政治学著作几乎没有汉文译本，有的只是传教士一鳞半爪的译介和声、光、化、电之类的东西。因此，《法意》的翻译使中国人对西学的认识达到一个新的阶段，在法律思想史上具有创时代的意义。不但如此，严复在《法意》中还加入了按语，总数多达330条，用以表达自己自由、平等、民主的思想，在中国法律思想史上同样具有巨大的时代意义（北京大学法学百科全书编委会，2000：202）。

定义来源

北京大学法学百科全书编委会.北京大学法学百科全书·中国法律思想史·中国法制史·外国法律思想史·外国法制史[Z].北京大学出版社，2000.

网络参考例句

例句 1：
其三，情理的官方话语和民间话语集中交汇在传统的司法环节，表现为用“人情”来折中“法意”。——《话语与叙事：文化视域下的情理法》，吉林大学博士学位论文，2011
Third, reasonableness of official discourse and folk discourse are focused on the traditional justice field. Qinglifa in the judiciary is concentrated to compromise the “Human sense” to the “Law”.

例句 2：
唐律所代表的中国传统律学对律例之间的关系、条文与法意的内在联系等方面所做的细致探讨为世界同时期所少有。——《唐律“七杀”研究》，吉林大学博士学位论文，2011
The meticulous discussion of Chinese tradition law, represented by Tang Dynasty Laws, on the inner link of the code relations, articles and spirit of law are rare contemporarily.

例句 3：
本文主要以孟德斯鸠的《论法的精神》为文本研究对象，通过对《论法的精神》的内在逻辑结构的梳理和分析，来探究孟德斯鸠“法意”观的真谛。——《孟德斯鸠的“法意”观探析》，西南政法大学硕士学位论文，2013
Mainly taking Montesquieu’'s The Spirit of the Laws as the textual research object; through sorting out and analyzing the internal logical structure of The Spirit of the Laws, this thesis aims to explore the true meaning of Montesquieu’s view on “the spirit of the laws”.