独创性【德】

originalität

译文来源

[1] Marx, K. & F. Engels. Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 5) [M]. London: Lawrence & Wishart, 1975: 440.
[2] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：287.
[3] 周式中.世界诗学百科全书[Z].陕西人民出版社，1999：118.

定义

艺术创造中显示出来的与众不同的独特性。作为艺术的基本属性之一，它是艺术家创新意识和艺术个性的集中体现。独创性意味着作品在内容和形式上拥有某些以往未有过的新的特色，如取材角度新颖、形象塑造独特、艺术构思和结构方式与众不同、主题不同凡响、表现方法别具一格、媒介运用独具匠心等，体现了艺术家对生活和美的独特感受和发现以及富有个性的艺术处理方式。有独创性的作品才能唤起人的感觉兴奋、情感激荡，产生美感。独创性带有不可重复（包括不重复自己）的特点，在借鉴别人的基础上另辟蹊径，充分发挥自己的创作个性，推动艺术的不断更新和发展。独创性必须与表现对象融会契合，体现艺术家对客体对象的深刻理解和审美把握，通过创造性地运用艺术规律，把自己的个性鲜明地体现在艺术表现之中，创作出既使人感到新颖别致，又能够理解接受的作品。
　独创性是德国黑格尔用语，意指艺术家的主体性与真正的客观性的统一。他在《美学》中提出这一概念，独创性是黑格尔用以评价艺术家成就的最高尺度。他认为“独创性是和真正的客观性统一的。它把艺术表现里的主体和对象两方面融合在一起，使得这两方面不再互相外在和对立”。一方面，主体性完全消溶在对象的特征中，人们不能在形象中直接看到主体的任何活动，作品的任何一部分都不是游离于对象之外的仅仅表示艺术家自身存在的东西；另一方面，对象的特征也熔铸到主体性中，由艺术家对它们进行加工创造，使其无处不渗透着艺术家的主观的思想情绪。这种独创性所要求的主客观统一必须建立在有实体性的理性之上，主客体的特征都应体现出理性内容。只有在收到本身真实的内容（意蕴）的理性灌注生气时，才能见到作品和艺术家的真正的独创性。黑格尔对独创性与“作风”和“风格”作了严格区分。他认为作风是“艺术家的个别的因而也是偶然的特点”，啊、它使艺术家“听任他个人的单纯的狭隘的主体性摆布”。真正的独创性排除这种主观任意性。风格“是个别艺术家在表现方式和笔调曲折等方面完全见出他的人格的一些特点”，也指“艺术表现的一些定性和规律”。它缺乏实体性，也不符合艺术的普遍概念。独创性概念是黑格尔在讨论艺术理想时提出的，是艺术理想的一个方面（金炳华等，2001：287）。

定义来源

金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001.

例句

1. 此外，无比性可能具有各种不同的意义。这里可以谈到的一个唯一的意义、即独创性意义上的“唯一性”，是以下面这一点为前提的，即无比的个人在一定范围内所进行的活动不同于其他的个人在同一范围内所进行的活动。——《马克思恩格斯全集（第三卷）》，1956：517

1. 

2. 但正是在关于即将到来的革命中农民的作用问题上，列宁显示了其思想的灵活性和独创性。他对自由派越来越不肯让步的态度，使得他更乐观地看待农民，以至于他可以自称为第一个提出在政权中联合农民的马克思主义者，从而把农民置于经典的西欧马克思主义范式中的自由派地位。——《马克思以后的马克思主义》，2008：92

2. 

3. 列宁这本小册子的副标题是“通俗的论述”，由此可见，他并未自称是一部高度独创性的著作。列宁具体参考了英国自由党人霍布森（Hobson）（他曾主张，殖民扩张应归咎于缺乏国内的投资机会）和希法亭，但更直接的资料来源却是布哈林的《世界经济和帝国主义》，该书在列宁这本小册子的前几个月写成。——《马克思以后的马克思主义》，2008：97

3. 

网络参考例句

例句 1：
高清海先生晚年所提出的“类哲学”思想，由于有着深刻的独创性和未完成性这两种相互交错的特点，因而人们在对其理解中多有误读之处。——“‘类哲学’：价值世界的理论奠基——高清海先生晚年哲学思考的再理解”，载于《吉林大学社会科学学报》2015年第1期
The genus philosophy, which was raised by M r.GAO Qing-hai in his later years, has two intersected characteristics, namely, deep-going originality and unfinished, and thus researchers often misunderstand it.

例句 2：
在诠释内容上,《通释》对《周易》一些范畴的独创性诠解，对《周易本义》诸多诠解的延伸性说明，成为朱子易学解释的有益扩充；在诠释方法上,《通释》以卦与卦之间相比照、经与经之间相参照等多重诠释视角，拓展了朱熹的解《易》理路。——“论胡炳文对朱熹《周易本义》的推明与发挥”，载于《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2010年第2期
As far as the content, this book extended Zhuxi’s Yi learning by interpreting some categories of Zhouyi originally and giving additional illustrations to Zhuxi’s explanation. Hu Bingwen widened the way of explanation by contrasting the symbols and classics between Zhouyi and the Annalects, the Mencius and etc.

例句 3：
以五四新文化时期梁漱溟对儒学的界定为研究对象，认为梁漱溟在五四时期对儒学的研究是系统而自成体系的，他的思想极富独创性和时代性。——“五四新文化时期梁漱溟对儒学的界定研究”，载于《河南理工大学学报（社会科学版）》2010年第2期
The paper focuses on Liang’s thought on Confucianism during “the May 4th New Culture Movement”, the author finds that Liang’s researches on Confucianism during “the May 4th New Culture Movement” was a systematic study which has its own integration original creation tendency of the day.