原教旨主义【英】

fundamentalism

译文来源

Sim, S. Post-Marxism: An Intellectual History [M]. London: Routledge, 2001: 85.

定义

原教旨主义是近现代西方基督教新教神学思潮之一，它认为“圣经”中的语句都是上帝的旨意，承载完全确实、可靠的信仰。早在1895年，美国尼亚加拉城举行了一场《圣经》研讨会，在会上基督教信徒们提出了五条基本教义，核心内容是承认《圣经》字句准确无误；承认耶稣基督是神；承认耶稣是童贞女玛利亚所生；承认基督为使人类同上帝重新和好而死；承认人类终将身体复活且基督将以肉身再次降临人世。到了1909年，美国发行的一套小册子《基本教义》中首次提出原教旨主义。原教旨主义后传播到欧洲，受到广大的基督教信徒的认可，代表人物有奥尔、英勒、摩尔根等。奥尔等人将原教旨主义做了发展，宣扬当今世界已岌岌可危混浊不堪，世界末日即将来临，而基督将也重新降临人世建立永世王国。人们只有严格遵照《圣经》的训导，抛弃现代主义或自由主义神学，拒斥进化思想和科学知识才能获得救赎。到了20世纪50年代，新的基要派神学家把矛头指向共产主义学说，认为共产主义将破坏基督教，是最大的威胁。原教旨主义要求重新解释传统文化。面对原教旨主义的要求，在全球化时代的今天，一些传统的伦理道德必须实现自我解释或公开接受质问或对话。值得注意的是，“在一个全球化的、文化上具有世界主义特征的社会中，传统被迫采用开放的观点。因此，对传统不能采取原教旨主义的态度，即不能‘用传统的方式维护传统’。”（金炳华，2003：1055）

定义来源

金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.

例句

1. 然而，在马尔库塞看来，资本主义的胜利是他代表左翼意见加倍努力的一个信号，由此他不期然地形成了一种原教旨主义与激进主义的有趣联合：一些人打开了通向后马克思主义的大门，自己却从未进入它。——《后马克思主义思想史》，2011：132

1. For Marcuse, however, the triumph of capitalism is a signal to redouble his efforts on behalf of left-wing dissent, and he comes across as an interesting combination of fundamentalism and radicalism: someone who opens the door to post-Marxism, without ever quite going through it himself. -Quoted from Post-Marxism: An Intellectual History, 2001: 85.

2. 另一些人对辛德斯-赫斯特计划的内在矛盾表现出了同样的困惑。20世纪80年代中期，格雷戈里·艾略特（Gregory Elliott)在《保罗·赫斯特的奥德赛》一文中总结了那些内在矛盾给左翼带来的困惑。艾略特本人并不是一个原教旨主义者，但他的马克思主义显然不如赫斯特在下面这个主张中的马克思主义更像是后遗症，“作为一种研究计划，历史唯物主义只有在它被改进的时候才会被超越”。——《后马克思主义思想史》，2011：91

2. Others have been similarly perplexed by the inherent contradictions of the Hindess-Hirst project, and Gregory Elliott’s mid-1980s’ article ‘The Odyssey of Paul Hirst’ sums up the confusion these can induce on the left. Elliott himself is no fundamentalist, but his Marxism is clearly less residual than that of Hirst in its insistence that ‘as a research programme historical materialism will only be surpassed when it has been improved upon’. -Quoted from Post-Marxism: An Intellectual History, 2001: 58.

网络参考例句

例句 1：
随着全球化进程的加速，伊斯兰原教旨主义日益成为当今世界关注的热点之一。本文拟以马克思主义的唯物史观为指导，综合运用政治学、历史学与社会学的研究方法，以“原教旨主义”的概念作为切入点，详细阐述伊斯兰原教旨主义的涵义；探讨当代伊斯兰原教旨主义兴起的基础，分析当代伊斯兰原教旨主义兴起的原因；依据伊斯兰原教旨主义组织的纲领、活动方式和地域，将其划分为保守的、温和的、激进的和极端的等四种类型，分析不同类型的伊斯兰原教旨主义对当今国际社会的不同影响；概述伊斯兰原教旨主义“圣战”的涵义、情结、手段、历史演变和社会功能，解释伊斯兰原教旨主义与恐怖主义的关系；归纳分析伊斯兰原教旨主义未来的发展趋势。——《伊斯兰原教旨主义探析》，苏州大学硕士学位论文，2004
The Islamic Fundamentalism is now becoming one of the hot issues in the contemporary world during the course of globalization. The article is to be directed by Marxist historical theory and makes full use of the knowledge of history, politics and sociology to investigate the meaning of Islamic Fundamentalism. With the begin of the idea of Fundamentalism, the article tries to analyze the foundations and causes of the development of the Islamic Fundamentalism, to bring the main contents, activities and regions of the Islamic Fundamentalism to light, and classifies the Islamic Fundamentalism organizations such as extreme and gentle etc. and analyses their different effect throughout the world. Also, the article tries to expound the meaning, passion, and the history of the holy war (jihad), discusses the relation between the Islamic Fundamentalism and the terrorism and studies the tendency of the Islamic Fundamentalism in the future.

例句 2：
伊斯兰原教旨主义的兴起与发