字词 | 柏格森 |
释义 | 柏格森【英】Henri-Louis Bergson译文来源[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003:497. 定义柏格森(Henri-Louis Bergson,1859—1941),法国哲学家,直觉主义和生命哲学代表之一。柏格森于1889年获巴黎高等师范学校文学博士学位,曾任巴黎高等师范学校(1897—1900)、法兰西学院(1900—1924)教授。他于1914年当选为法兰西语文学院院士,获1928年诺贝尔文学奖。柏格森对20世纪西方的哲学、文学艺术、宗教和伦理思想产生广泛的影响。其哲学宗旨是建立一种以直觉为基础的新的“形而上学”,以摆脱近代科学所采用的抽象的、分析的理智的方法,并借助于直觉把握真正的实在,故称为“直觉哲学”。从意识的研究入手,柏格森提出“绵延说”,认为以往心理学采用理智的、分析的方法将意识视为观念的联想,其实只是停留于意识的表面,真正深层的意识乃是心理的绵延。他以生成、绵延和变化等反理性主义思想打破了理性主义哲学的统治地位(徐颖,2014:4)。其著作在20世纪初由梁漱溟、张东荪、张君劢等人翻译介绍到中国,对中国近代资产阶级唯意志论思潮有一定影响。他的主要著作有《意识的直接材料》(1889,英译本名为《时间和自由意志》)、《笑》(1906)、《创造的进化》(1907)、《心力》(1919)、《道德和宗教的两个来源》(1932)等(金炳华等,2001:111)。 定义来源[1] 徐颖.论柏格森的艺术观[D].河南大学硕士学位论文,2014. 例句1. 甚至在哲学领域里,霍克海姆(与法兰克福的大多数人一样)早期既受到叔本华、康德等唯心主义哲学家的影响,也受到尼采、狄尔泰和柏格森等晚近的思想家“非理性主义”的影响,他把非理性看成是对发达资本主义国家愈来愈压抑个体的抽象一致性的抗议。——《马克思以后的马克思主义》,2005:270 1. Even in the realm of philosophy, Horkheimer (in common with most of the Frankfurt School) was early influenced by idealist philosophers such as Schopenhauer, Kant and the ‘irrationalism’ of such more recent thinkers as Nietzsche, Dilthey, and Bergson—an irrationality which he saw as a protest against the abstract uniformity that increasingly oppressed the individual in advanced capitalist society. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 284. 2. 先说明一点,阿多诺当然不是简单地反对思想中的理性本质,并试图回到事物粗糙的感性表象,而是要求在深刻的思想中重新观照事物的具体特性。这就像柏格森和胡塞尔后来所一再标示出来的直觉,并非感性直觉而是理性直觉一样,目的是造成凝固观念的重新变易和不逮性。——《文本的深度耕犁:后马克思主义思潮哲学文本解读》,2007:14 2. There is a point to be noted that, Adorno does not oppose to the rational nature in thought or turn to coarse external phenomena; rather, he attempts to reach the individual characteristics of things in profound thought. It is something like the concept of "intuition" mentioned by Bergson and Husserl. It means not a sensible intuition but a rational one that produces the changeability and the unattainability of the concretionary concepts. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 32. 3. 阿多诺认为,在这一思路上,柏格森和胡塞尔这两个现代唯心主义哲学家用生命哲学和现象学冲击过上述不变本质的观念,但却又退缩到传统形而上学中去了。——《文本的深度耕犁:后马克思主义思潮哲学文本解读》,2007:15 3. Adorno believes that to this regard, two modern idealists, Bergson and Husserl, confront the idea of eternal essence with philosophy of life and phenomenology. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 32. 网络参考例句例句 1: |
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