本质和现象（本质与现象）【英】

essence and appearance; essence and phenomenon

译文来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：265.
[2] Marx, K. & F. Engels. Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 5) [M]. London: Lawrence & Wishart, 1987: 359.
[3] Essence and Appearance. via: http://encyclopedia2.thefreedictionary.com/Essence+and+Appearance
[4] Essence and Phenomenon. via: https://www.marxists.org/reference/archive/spirkin/works/dialectical-materialism/ch02-s08.html

定义

关于事物内部联系与外部表现之间关系的一对范畴。本质是事物的内部联系，由事物的内在矛盾构成，是事物内部的比较深刻、比较稳定的方面，决定事物的基本性质和发展方向。现象是本质在各方面的外部表现，是可以被人的感官所直接感知的事物的外表形态。从相反方面来表现本质的是假象，假象也是一种现象，也是本质的一个规定、一个方面的表现。本质和现象的关系是辩证的统一。任何事物都是本质和现象的统一。世上没有离开本质的现象，也没有离开现象的本质。本质一定要通过现象表现出来，任何现象都是从某一特定方面来表现事物的本质。本质和现象之间并不总是一致的：现象是本质的个别的、具体的表象，本质是同一类现象中一般的共同的东西；现象是丰富多变的，本质是相对稳定的；现象是表面的，本质是内在的。现象所表现的虽然是事物的表面、片面，有时甚至是反面，然而它毕竟要表现本质，因此它是认识本质的必由之路。“人对事物、现象、过程等等的认识从现象到本质，从不甚深刻的本质到更深刻的本质的深化的无限过程”（列宁，1986：239）。可见，对大量的现象进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工改造，经过科学抽象形成概念，就能正确地把握事物的本质。对事物本质的认识是一个从抽象到具体的不断深化的过程，是从现象到本质，从不甚深刻的本质到更加深刻的本质的无限发展过程（金炳华，2003：265）。

定义来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.
[2] 列宁.列宁全集（第三十八卷）[M].人民出版社，1986.

例句

1. 这里显然可见实现自己的价值很少决定于他，尽管他到处都可以保持他的独自性；这里和过去的论断相反，本质和现象又彼此完全隔离，这些姑且不谈，只说这里又重复了上述的我们这位乡下佬的小资产阶级的见解：“国家”要剥削他。——《马克思恩格斯全集（第三卷）》，1956：416

1. Apart from the fact that one sees here how little it depends on him to realise his value, although everywhere and at all times he can assert his peculiarity, and that here once again, in contradiction to former statements, essence and appearance are totally divorced from each other, we have again the above-mentioned petty-bourgeois view of our bonhomme that the “state” wants to exploit him. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 5), 1975: 359.

2. 桑乔把关于“人”的概念和存在、人的本质和现象可以彼此分离的思想称为假设，仿佛他自己所说的这段话里不是已经表现出这种分离的可能性似的。——《马克思恩格斯全集（第三卷）》，1956：504

2. Sancho calls it a hypothesis that the concept and existence, the essence and appearance of "man" can be separated, as though the possibility of this separation is not already expressed in the very words he uses.-Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 5), 1975: 430.

网络参考例句

例句 1：
从费希特开始，主要是黑格尔，才把实体理解为本质和现象的统一，实体不是与现象不同的单纯的本质，而是包含现象作为自己的表现的本质。——《本质追寻的迷惘和信念——本质概念在传统哲学中的演变历程》，厦门大学硕士学位论文，2006
Hegel comprehends the substance as the unity of both, substance is not simplex essence that is different with phenomena, but is the essence including phenomena as its expression.

例句 2：
反思本质主义和后现代的反本质主义，树立辩证的本质观，正确看待本质和现象、理论和现实的关系，对于坚持和发展马克思主义哲学，将是有益的。——《本质主义及其祛魅历程》，郑州大学硕士学位论文，2003
Review essentialism and anti-essentialism, establish dialectical essential view is correct to think about two relations of the world, such as essence and phenomenon, theory and reality, etc. For insisting and developing Marxism, it will be helpful.

例句 3：
党内民主意识是指全体党员包括党的领导干部对于党内民主本质和现象以及自身在党内民主体系和活动中所处地位和作用的主观反映,是党内民主认知、党内民主情感与党内民主意志的统一。——《政治文化视角下的党内民主意识研究》，中共黑龙江省委党校硕士学位论文，2008
The intra-Party democratic consciousness refers to the subjective reflection of the whole Party members’ (including the Party’s leading cadres) to the essence and appearance of intra-Party democracy as well as their own status and effect in the intra-Party democratic system and activities, which also refers to the reunification of the intra-Party democratic perception, intra-Party democratic emotion and intra-Party democratic volition.