斯多亚学派（又作斯多葛学派）【英】

Stoics

译文来源

金炳华.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：1387.

定义

亦译“斯多葛学派”。它分为早、中、晚三个时期（王雨辰等，2003：97）。早期斯多葛派继承赫拉克利特学说的传统，认为世界由火产生，是变化发展的，具有唯物主义因素和辩证倾向。中期斯多亚学派是以伦理学为主的。该学派认为德性是生活的最高目的，而德性就是按照人的本性和自然的法则而生活，而人又是自然的一部分，人的本性与自然法则是一致的。斯多亚学派的伦理学比较消极，它强调顺应自然，忍受苦难（高亮之，2013：41）。后期用唯心主义观点发挥赫拉克利特的学说，认为火是“神灵的”，具有理性的世界灵魂，是一切生命和运动的源泉。该派反对伊壁鸠鲁的“快乐论”，主张美德即幸福，提倡禁欲主义和宿命论。它指出只有自觉地顺应自然，服从命运而生活才是道德的生活、幸福的生活。它认为人生的最高理想是摆脱一切快乐、欲念、恐惧和悲伤等激情而达到一种恬淡寡欲、无动于衷的“不动心”状态。在自然与艺术的关系问题上，它认为自然界是宇宙性的艺术家，整个自然都是艺术化的。自然高于艺术，艺术的目的应与自然相符合。它肯定自然是美的唯一源泉，自然是艺术创作的本原，艺术必须模仿自然。该派继承古希腊美学中以和谐为美的思想，提出对称是美的基础与本质，反复论述对称、适度、比例问题。它指出健康在于各种自然力量的对称，人体的美在于各部分之间的对称，智慧的美则在于学识上的和谐与道德上的协调，心灵的美主要是智慧及其对整体关系和相互间关系的各种因素的对称。它并重申美与善同一的思想，认为一切善的都是美的，善即美，美即美德，美的道德价值最重要。该派认为美与审美知觉条件、审美知觉目的无关，一切美的东西都美在自身（斯多亚学派.via：
http://kns.cnki.net/kns/brief/Default_Result.aspx?code=CRPD&kw=斯多亚学派&korder=0&sel=1）。斯多亚学派思想的基本特点是反对伊壁鸠鲁的原子论和快乐论，坚持宿命论，要求人们服从命运和必然性的安排，顺从自然而生活（王雨辰，2003：97）。

定义来源

[1] 斯多亚学派.via：
http://kns.cnki.net/kns/brief/Default_Result.aspx?code=CRPD&kw=斯多亚学派&korder=0&sel=1.
[2] 高亮之.漫游西方哲学[M].武汉大学出版社，2013.
[3] 王雨辰，刘斌，吴亚平.西方哲学的演进与理论问题[M]. 中国财政经济出版社，2003.

例句

1. 在讲斯多葛派的时候，施蒂纳也提到了德谟克利特，从某本手册中抄录了第欧根尼·拉尔修的一段混乱的话（“德谟克利特”，第9卷第7章第45节），而且还翻译错了；他就以此为据大放厥词，对德谟克利特妄加议论。——《马克思恩科斯全集（第三卷）：德意志意识形态》，1960：145

1. In connection with the Stoics, Democritus is also mentioned in the following way: a muddled passage of Diogenes Laertius (Democritus, Book IX, 7, 45), which in addition has been inaccurately translated, is copied out from some textbook, and made the basis for a lengthy diatribe about Democritus. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 5): The German Ideology, 1975: 140.

2. 一般说来，sophos是希腊的philosophos（爱智者，哲学家）借以出现在我们面前的最初的形象，在神话中是七贤，在实际中是苏格拉底，在斯多葛派、伊壁鸠鲁派、新学园派和怀疑论派那里则是一种理想。——《马克思恩格斯全集（第三卷）：德意志意识形态》，1956：143

2. Incidentally, the sophosis the first form in which the Greek philosophos confronts us; he appears mythologically in the seven wise men, in practice in Socrates, and as an ideal among the Stoics, Epicureans, Neo-academists and Sceptics. -Quoted from: Marx & Engels Collected Works (Vol. 5): The German Ideology, 1975: 138.

3. 斯多葛派“关于自然界会说”，物理学是对哲学家最重要的科学之一；他们甚至还因此而致力于进一步发展赫拉克利特的物理学；他们“还会说”，ωρα，即男性美，是应该由个体来体现的最高的东西，并且他们恰恰歌颂与自然界相协调的生活，尽管他们在这里陷入了矛盾。根据斯多葛派的意见，哲学分为三个科目：“物理学、伦理学、逻辑学”。——《马克思恩格斯全集（第三卷）：德意志意识形态》，1956：144

3. The Stoics were able to “say about nature” that physics is one of the most important sciences for the philosopher and consequently they even went to the trouble of further developing the physics of Heraclitus; they were “further able to say” that the ωρα, masculine beauty, is the highest that the individual could represent, and glorified life in tune with nature, although they fell into contradictions in so doing. According to the Stoics, philosophy is divided into three doctrines: “physics, ethics, logic”. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 5): The German Ideology, 1975: 139.

网络参考例句

例句 1：
尽管斯多亚学派和伊壁鸠鲁学派各自宣称“有德即幸福”和“快乐即幸福”，但是二者都主张人的真正的快乐或者说真正的幸福应该是心灵的宁静、无纷扰。——“‘快乐即幸’与‘有德即幸福’——伊壁鸠鲁学派与斯多亚学派幸福观之比较”，载于《安徽大学学报（哲学社会科学版）》，2009年第3期
The Stoics declared “Virtue leads to happiness” and the Epicureans declares “Pleasure leads to happiness”. However, they agreed that men’s true pleasure lies in the undisturbed peaceful mind.

例句 2：
所以，通过对斯多亚学派的“普纽玛”范畴的研究，为我们进一步理解和把握斯多亚学派主张的建立世界城邦和过一种幸福生活，具有重要意义。——“论建立在“普纽玛”土壤之上的“世界城邦””，载于《西南科技大学学报（哲学社会科学版）》，2009年第2期
So research on Pneuma of Stoicism is a significant way to lead us to comprehend further how to build the World City-state and live happy lives.

例句 3：
斯多亚学派的治疗哲学起到了安抚人心、慰藉灵魂的作用，使得哲学真正做到服务大众、服务社会)斯多亚的治疗哲学对心理治疗的发展产生了重大影响，对哲学践行的发展同样有启发意义。——“论斯多亚学派的灵魂治疗术”载于《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》，2014年第5期