字词 | 内在价值 |
释义 | 内在价值 【法】la valeur intrinsèque译文来源[1]金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003:382. 定义(1)哲学术语。指有价值的存在状态或经验。由其本身而具有价值,不涉及其结果。古希腊柏拉图提出内在价值与外在价值的对立,认为外在价值与工具价值相等同,表示一物的价值在于作为达到其他目的的工具;内在价值则与目的价值同义,其价值在于达到其自身的目的,不作为达到其他目的的工具;并将兼有外在价值与内在价值的混合类型,称为中间价值(冯契等,2000:88)。他的弟子亚里士多德则把“工具的善”和“目的的善”有机统一起来,这与不同价值的同步生成密切相关,他说:“善有双重含义,一者就其自身就是善,另者,通过它们而达到善”(亚里士多德,2007:10)。他把“自身就是善”即价值主体的内在价值和“通过它们而达到善”即不同价值主体间的外在价值统一了起来。德国康德的道德哲学强调人是自身的目的,而不是达到其他目的的工具,并强调应肯定每个人作为自身的目的,不能把别人作为手段。美国杜威从实用主义出发,对内在价值与外在价值的分裂提出反驳,认为工具与目的有其连续性,没有固定的目的,人只有到了完成一个行为时才达到了目的,而这个目的又成为达到下一个目的的手段,因而工具与目的成为一个连续体,并认为一切价值都是中间价值。这个理论是其工具主义的主要理论依据。英国索尔列取柏拉图的观点,区分工具价值与内在价值,但认为前者以事物为对象,后者以人为对象(冯契等,2000:88)。(2)在伦理学中,内在价值是表示概括人的价值和人生价值的伦理学术语。所谓内在价值是相对于外在价值而言的,指人的知识、能力和德性,是实现个人自我社会价值的潜在价值。它不是唯心主义的内在论所说的那种人性中先天固有的价值,而是属于人的社会性的特殊功能。内在价值与外在价值是相互联系的。内在价值表现在外在的行为活动及其结果中,社会的价值目标和原则为个人所接受,转化为内在的能力、要求和信念,就是内在价值。外在价值是个人内在价值的外在表现,只有通过个人主动的社会实践,才能实现内在价值向外在价值的转化。在一定的社会情境中,个人通过自己的实践活动,将内在的能力和德性发挥出来,使其客观化,对象化,创造出满足社会需要的物质财富和精神财富,就是将内在价值转化为外在价值,即社会价值。实现这种转化的关键,是个人积极的社会实践,同时也需要适宜的、良好的社会条件(宋希仁等,1989:157)。马克思在谈到实践时指出:“在思辨终止的地方,在现实生活面前,正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方。关于意识的空话将终止,他们一定会被真正的知识所代替”(马克思等,1994:73)。一个有真实价值的人,应该在社会实践中,在劳动、创造和贡献中,实现自我价值与社会价值,内在价值与外在价值的统一。 定义来源[1]冯契,徐孝通.外国哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2000. 例句1. 现在我们转而讨论常规科学的理论问题。它们与实验问题和观察问题一样,也可分成几乎相同的三类。常规的理论工作的一部分,虽然只占小部分,不过是用现存的理论去预测具有内在价值的事实信息。——《科学革命的结构》,2003:27 1. 2. 这些都是从事理论工作,这并不是因为理论结果的预测有内在价值,而是因为它们能够直接面对实验。它们的目的是展示范式的新应用,或者是提高已有应用的精确性。——《科学革命的结构》,2003:27 2. 3. 西斯蒙第一开始就说李嘉图的学说同他自己的理论完全矛盾,他反驳道:利润的一般水平(这是李嘉图的理论的基础)永远不能确定,农业中没有资本的自由转移。在农业中应该考察产品的内在价值(la valeur intrinsèque),这种价值不以市场波动为转移,它供给占有者以“纯产品”(produit net)和“自然劳动”(第1卷第306页)。——《列宁全集(第二卷)》,1984:144 3. 网络参考例句例句 1: |
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