| 字词 | 卢西安·哥德曼Lucien Goldmann |
| 释义 | 卢西安·哥德曼Lucien Goldmann【英】Lucien Goldmann译文来源Lucien Goldmann. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Lucien_Goldmann 定义卢西安·哥德曼（1913-1970），出生于罗马尼亚加勒斯特的一个富足的犹太牧师家庭。在布加勒斯特上大学，学习法律专业。期间深受十月革命的影响，加入社会主义青年学生的活动，因此被抓入狱，最终被罗马尼亚政府驱逐出境。二十岁左右在奥地利维也纳大学求学，受到“奥地利马克思主义”的影响，并在阿德勒的影响下开始关注卢卡奇的早期著作。1934年来到巴黎，攻读政治经济学博士学位，学习初级德文和哲学课程。1940年，法国沦陷，逃到图卢兹。1942年来到瑞士，成为难民营的“阶下囚”。1943年之后，来到苏黎世大学攻读哲学博士学位。1945年成为心理学家让·皮亚杰的助手，在日内瓦的心理学实验室工作两年左右。1946年回到巴黎在国家科学研究中心工作，成为巴黎高等研究实践学院的负责人。1961年，收到比利时布鲁塞尔自由大学的邀请，建立了文学社会学的整个研究项目，到1964年成为其负责人。1970年在巴黎逝世。卢西安·哥德曼是一个一直被忽略的西方马克思主义者，正如张一兵教授所言，这种忽视虽则无心，但的确十分糊涂（张一兵，2004：418）。哥德曼面对的哲学主题是作为有限的个人如何面对现实世界和理想世界的分裂。他一直在努力寻求一种能够缝合“本真生活”和“现实生活”裂痕的方法，他称这种方法为辩证法。与一般的马克思主义者不同的是，他是从个体生存的悲剧性角度对这一思想展开探求的。人与自然、社会以及人自身的思维永远都处于对立、冲突之中，永远都无法实现综合。因此，对哥德曼而言，辩证法的结局永远都是悲剧性的（许志伟，2012：150）。哥德曼的主要著作有：《隐蔽的上帝》、《马克思主义和人文科学》、《文学社会学方法》、《论小说的社会学》、《康德哲学中的人、共同体和世界》等（陈学明，2013：86）。 定义来源[1] 张一兵.文本的深度耕犁西方马克思主义经典文本解读（第一卷）[M].中国人民大学出版社，2004. 网络参考例句例句 1： |
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