| 字词 | 沃莱托（又作弗列托） |
| 释义 | 沃莱托（又作弗列托）【英】Jani Vreto译文来源[1] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：1550. 定义沃莱托（1822–1900）亦译“弗列托”。阿尔巴尼亚思想家、爱国运动领导者。认为哲学是民族解放运动的理论基础，它帮助人们寻找真理，避免错误，采取正确立场。坚持物质原子论，指出物体是由客观存在着的物质粒子（原子）组成的；由于运动，原子进行各种组合而构成现实世界的种种物体。认为由粒子构成的物体或元素的结合物都有开端和终结。但粒子却没有开端、终结和数目，它们是世界所有构成的永恒质料。认为具体物体的有限性与物质粒子的永恒性和物质世界的无限性是结合的。反对宗教神秘主义，认为生命和人是物质、自然界发展的结果；灵魂就是人的意识，它不是一种精神实体，与人体有不可分割的联系，是物质的人体的产物。认为世界及其规律是可以认识的，把人的认识看作是反映物质世界对象的特点、性质和联系的“镜子”。主张认识过程是无止境的。他的唯物主义观点并不彻底，承认存在着一种超自然力量的“伟大的智慧”，但把它仅限于作为“第一推动力”，并强调自然规律是永恒的，“不是理智的”（金炳华，2001：1550）。20世纪初，欧洲帝国主义列强开始向阿尔巴尼亚进行经济和政治渗透，处在土耳其统治压迫下的阿尔巴尼亚人民所遭受的极其残酷的社会压迫和民族压迫更加厉害了。代表阿尔巴尼亚人民利益、而首先是农民和城市小资产阶层利益的阿尔巴尼亚先进爱国思想家，把注意力集中在解决从民族和社会压迫下解放出来的任务上。阿尔巴尼亚爱国运动的领导者和科学知识的宣传者之一雅尼·弗列托，在19世纪末阿尔巴尼亚的先进思想家当中占有极其重要的地位。他最重要的著作《为了真理和为了写真理》是一篇探讨哲学问题的篇幅不大的论文。在这篇著作中，他无情地抨击了宗教神秘主义的世界观和压制人民斗志并妄图使人民无所作为的泛伊斯兰主义的官方哲学思潮。弗列托认为哲学观点是民族解放运动的理论基础，哲学是人类知识一个最重要的部门，它帮助人们寻找真理，避免错误，采取正确立场（郭尼等，1963：522-523）。 定义来源[1] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001. |
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