字词 | 民族 |
释义 | 民族【】natio译文来源[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003:314. 定义民族是人类在历史上经过长期发展而形成的稳定的共同体。有广义和狭义之分。广义上的民族,包括原始民族、古代民族、近代民族和现代民族及其他广泛的用法,例如作为多民族国家的各民族的总称(如中华民族),以及泛指历史上形成的人们的共同体(如阿拉伯民族)等。狭义上的民族,专指资本主义时代形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的人们共同体,也就是通常所说的近、现代民族(何新,1989:141)。一般认为,作为一个近、现代民族,必须具备共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质这样四个特征。判断狭义上的民族,应以上述四个特征的总和为依据,不能仅以一个民族特征为标准。“民族”一词最早出现于古希腊学者希罗多德所著的《波西战争史》一书中。在西方,关于民族的定义,有代表性的论述是瑞士—德国法学家布伦奇里于1852年提出的八个要素,即共同的地域、起源和血统、肢体形状、语言、文字、宗教、风俗和经济生活。中国古代无“民族”一词,只用“族”、“族类”等形式。至近代,“民族”一词于1895年在康有为等人主办的《强学报》中出现,随后被广泛使用。斯大林将民族定义为:“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”(斯大林,1953:294)。民族是一个社会历史范畴,有其产生、发展和消亡的过程。它由氏族、部落发展而来,伴随社会出现阶级、国家而产生,其形成和发展为社会制度和社会生产所制约。民族诸要素,特别是表现在共同文化上的共同的心理素质等将长期存在,民族差别将长期存在,因而民族也将会长期存在。民族发展的历史趋向,一般认为资本主义时代是现代民族形成并获得发展的时代;社会主义时代是民族全面充分发展繁荣的时代;共产主义在全世界全面实现以后,世界各民族将逐渐融合为一个共同整体,因而是民族逐渐消亡的时代(何新,1989:141)。 定义来源[1] 斯大林.斯大林全集(第二卷)[M].人民出版社,1953. 例句1. 要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望。——《习近平谈治国理政》,2014:106 1. 2. 从历史的角度看,卢卡奇对400多年来阶级意识的发展和局限性作了精辟的阐述。他认为,阶级意识本身只能随着工业革命出现,因为只有那时,阶级才变成民族的实体,阶级意识才由于资产阶级和无产阶级的两极分化而变得“更纯”——尽管发达资本主义社会日益家具的变动性和复杂性明显地给最终的阶级概念的界定造成一些困难。——《马克思以后的马克思主义》,2008:167 2. 3. 其次,资产阶级社会大工业消灭了各民族的特殊性,特别是创造了“一个真正同整个旧世界相脱离并与之对立的阶级”,这就是无产阶级。更重要的是,“大工业不仅使工人与资本家的关系,而且使劳动本身都成为工人不堪忍受的东西”,生产力的客观发展正在直接否定资产阶级社会的生产关系。——《回到马克思:经济学语境中的的哲学话语》,2009:445-446 3. 网络参考例句例句 1: |
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