索恩-雷特尔（Sohn-Rethel）【英】

Alfred Sohn-Rethel

译文来源

[1] Zhang Yibing. A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek [M]. Berlin: Canut International Publishers, 2011: 461.
[2] Alfred Sohn-Rethel. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Sohn-Rethel

定义

阿尔弗雷德·索恩－雷特尔(Alfred Sohn-Rethel，1899-1990)，德国西方马克思主义哲学家。1921 年毕业于海德堡大学。1920 年，与恩斯特·布洛赫成为朋友，1921 年结识本雅明。1924-1927年，在意大利与法兰克福学派的克拉考尔和阿多诺接近。但由于霍克海默的反对，始终没有成为法兰克福学派的成员。1928 年，获得哲学博士学位。1937年，他通过瑞士和巴黎移居英国。1978 年，索恩－雷特尔被任命为不莱梅大学的社会哲学教授。代表作有《商品形式与思想形式》(1971年) 、《德国法西斯主义的经济和阶级结构》(1973年)、《认识的社会理论》(1985年) 、《脑力劳动与体力劳动》(1921-1989年) 、《货币: 先天的纯粹铸币》(1990年) 等。其中《脑力劳动与体力劳动——西方历史的认识论》一书，他花了68年去完成，至今仍然是西方马克思主义文献中鲜为人知的文本，该著作是我们应该认真关注的西方马克思主义文献中比较重要的哲学认识论论著。本书的目的是为了给予康德的唯心主义“认识论革命”一个来自于马克思历史唯物主义的破境方案。在这本书中，索恩·雷特尔从马克思的经济学研究域出发，力图从商品交换关系来透视先天观念综合构架的现实社会历史基础，这开辟了一个全新的历史认识论的思考平台。从1921年开始，索恩·雷特尔将思考的先验主体与商品形式关系的问题直接与马克思1845年写下的《关于费尔巴哈的提纲》结合起来，并使马克思新世界观中已经萌发的实践认识论构境意蕴得以生长和视阈深化。1936 年索恩·雷特第一个理念构境点是，社会功能化的剥削关系决定了现代性认知结构的机能，这也是他用历史唯物主义对康德命题的第一个尝试性答案（张一兵，2016：112）。在索恩·雷特尔看来，康德认识论革命必须回归马克思的历史认识论的基础。他主张，作为感性现象-先天观念综合本质二元认知构架中非历史的“形式抽象性”的真实基础，是商品交换中现实抽象出来的价值形式。这种交换形式的现实抽象与再物化对每一个实践唯我论个人经验却都是无意识发生的，正是这种现实抽象的齐一机制构成着整个资本主义社会的综合功能，并且生成先天观念综合的秘密本质（张一兵，2016：11）。关于“货币的抽象性源自何处？”他认为，在资本主义社会的经济活动中，每一个个体都是原子化的独立主体，“这些个体以私人的、因而是分散的所有物的方式占有商品。商品交换的的确确就是以商品占有者之间这样的关系为根据的，这关系只按照他们的私人所有的原则来调节，再无其他。

定义来源

[1] 张一兵.二元认知构架背后的社会综合齐一性——索恩·雷特尔《脑力劳动与体力劳动》解读[J]. 天津社会科学，2016（4）.
[2] 张一兵.社会功能化与认知构架的制约性关联——索恩·雷特尔《脑力劳动与体力劳动》初解[J].马克思主义与现实，2016（1）.

例句

1. 索恩-雷特尔证明了本质及其偶然性的关系以及牛顿科学中的因果性概念——简而言之，纯粹理性范畴的整个网络——都是如此。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：357

1. And Sohn-Rethel demonstrated the same about the relationship of substance and its accidents, about the notion of causality operative in Newtonian science-in short, about the whole network of categories of pure reason. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 463.

2. 在齐泽克的关注视点里，在索恩-雷特尔对马克思商品拜物教的研究中，一个具有爆炸性的发现是，商品形式的秘密之破解不仅是政治经济学的革命，而且直接关系到康德认识论革命的本体论真谛，即人的先验理性构架历史发生的现实基础。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：356

2. According to Zizek, in Sohn-Rethel’s study of Marxist commodity fetishism, he made remarkable discovery: the crack of the secret of the commodity-form is not only a revolution of political economy but also directly relevant to the ontology of the Kantian epistemological revolution, that is, the reality of foundation on which man s transcendental rationality constructs history. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 461.

3. 如果我们仔细地观察索恩-雷特尔称之为“真实的抽象”[das reale Abstraktion](即发生在商品交换的有效过程本身之中的抽象行为)之物的本体论状态，那么这一状态与无意识的状态，即作为在“另一场景”(another scene)上继续进行的能指链(signifying chain)之间的相似性就一目了然了：“真实的抽象”是作为客观普遍的科学知识的支撑者的先验主体的无意识。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：359

3. If we look closely at the ontological status of what Sohn-Rethel calls the "real abstraction" [das reale Abstraktion] (that is, the act of abstraction at work in the very effective process of the exchange of commodities), the homology between its status and that of the unconscious, this signifying chain which persists on “another Scene”, is striking: the “real abstraction” is the unconscious of the transcendental subject， the support of objective-universal scientific knowledge. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 465.

网络参考例句

例句 1：
索恩-雷特尔认为,马克思所揭示的商品交换结构是康德先天观念构架的现实基 础。在他看来,以商品交换关系为核心所建构起来的抽象形式化的复杂经济功能和机制, 生成了这个资本主义生产方式中看起来在人的经验之外的自发运动和调节的先验社会综 合功能。商品交换中的抽象与先天观念认识论中的抽象是一致和类似的,这也意味着,先 天观念认识论中的抽象并非由神的力量先天赋形,也不是由感性经验归纳而来,而是由特 定的商品交换的现实抽象决定。这才是先天观念认识论的抽象逻辑构架的真正起源。 ——“抽象劳动与商品交换中发生的客观价值形式抽象——索恩-雷特尔《脑力劳动与体力劳动》初解”载于《武汉大学学报》(人文科学版),2016年02期
Alfred SohnRethel argues that the structure of commodity exchange revealed by Marx is the real foundation of Kant’s formation of a priori synthesis of ideas.In his view,the abstractly formalized complex economic function or mechanism,which is constructed around the relations of commodity exchange as its core,generates outside semingly of human experience a spontaneously moving and adjustable a priori social synthesis function in the capitalist mode of production.The abstraction proces of commodity exchange is consistent and similar with that of apriori synthesis of ideas in Kantian epistemology.It folows that the abstraction in Kantian apriori synthesis of ideas is neither an apriori formation through God’s power,nor an induction from sensual experiences,but rather,it is determined by the real abstraction of particular commodity exchanges.It is the real origin of the abstract formation in Kantian epistemology of apriori synthesis of ideas.

例句 2：
索恩-雷特尔提出,必须在哲学认识论的层面真正