( The Book of Rites [of the Warring States Period])

• 园有桃，其实之殽。心之忧矣，我歌且谣。
• 固人命兮有当，孰离合兮可为?
• 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
• 国之利器，不可以示人。
• 国之所以治者三:一曰法，二曰信，三曰权。法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；权者，君之所独制也。
• 国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?
• 国多财则远者来，地辟举则民留处。
• 国家之败，由官邪也。
• 国家将兴，必有祯祥。国家将亡，必有妖孽。
• 国家昏乱，有忠臣。
• 国将兴，听于民；将亡，听于神。
• 国无三年之食者，国非其国也；家无三年之食者，子非其子也。
• 国无义，虽大必亡。
• 国无怨民曰强国。
• 国有患，君死社稷谓之义。
• 国有礼，官有御，事有职，礼有序。
• 国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。
• 国破山河在，城春草木深。
• 国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。
• 图难于其易，为大于其细。
• 圣人一视而同仁，笃近而举远。
• 圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。
• 圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。
• 圣人与众人同欲。
• 圣人之于天下，耻一物之不知。