(Yan Jidao [1038-1110]： A poem to the tune of “Immortal at the River”)

• 墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。
• 士不以利移，不为患改。
• 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
• 士为知己者死。
• 士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。
• 士别三日，即更刮目相待。
• 士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。
• 士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
• 士穷不失义，达不离道。
• 士穷乃见节义。
• 士而怀居，不足以为士矣。
• 士虽有学，而行为本焉。
• 士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。
• 声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。
• 处世若大梦，胡为劳其生?所以终日醉，颓然卧前楹。
• 处浊世而显荣兮，非余心之所乐。
• 处逸乐而欲不放，居贫穷而志不倦。
• 夕阳无限好，只是近黄昏。
• 夙兴夜寐，无忝尔所生。
• 多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
• 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!
• 多行不义，必自毙。
• 多行无礼，必自及也。
• 多言而类，圣人也。少言而法，君子也。多言无法而流湎然，虽辩，小人也。
• 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。