原始社会【英】

primitive society

译文来源

Lenin, V. I. Lenin Collected Works (Vol. 2) [M]. Moscow: Progress Publishers, 1977: 91.

定义

原始社会，又称“原始共产主义社会”，是以生产资料原始公社所有制为基础的人类历史上第一个社会形态，存在于自人类社会产生至奴隶制形成的三百余万年间。原始社会的基本特征在于生产力十分低下、生产资料公有、集体劳动和平均分配，在原始社会中，生产力极为低下，人们主要按原始分工使用石器工具进行集体劳动，生产资料归原始公社成员共同占有，产品实行平均分配。原始社会没有阶级，没有国家，母系氏族和父系氏族先后成为原始社会的两个基本的社会和经济组织形式，氏族之后还有胞族、部落、部落联盟等更高级社会组织形式。随着生产工具的发展和社会生产力的提高，原始社会从旧石器时代进入新石器时代，经历人类历史上第一、第二两次社会大分工之后，畜牧业和手工业先后从农业中分离出来，生产效率得到显著提升。剩余劳动产品的增加和商品交换的日益发展，致使共有财产逐渐转变为私有财产；贫富差距的扩大，使社会分裂为剥削阶级和被剥削价级。随着私有财产和阶级的出现，原始社会最终趋于瓦解，逐渐被奴隶制社会所取代，但原始社会的残余仍存在于之后的社会形态中。由于世界各地历史发展进程的不平衡，原始社会解体的时间也各地不一，“在古埃及与美索不达米亚约为公元前三千年左右，在中国约为公元前两千年左右的夏代，在古希腊、罗马则更晚些”（金炳华，2003：321）。原始社会是人类历史最早的社会形态，也是迄今为止人类历史上经历时间最漫长的一个社会发展阶段，其形成的过程也就是人类产生的过程，在人类历史的产生过程中占有重要的地位。

定义来源

金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.

例句

1. 第一种是在所有社会生产过程中都必须存在的主体(人)和客体（自然），第二种是在私有制条件下的一些社会生产特有的(如所有制、市场交换)，第三种是原始社会与共产主义社会共有的（如公有制）。马克思进一步指出，谈论生产一般更重要的是不能忘记生产的历史存在的“本质的差别”。——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：535

1. The first kind refers to the subjects (men) and objects (nature) that must exist in all social productive processes; the second refers to the elements of social production that exist uniquely under conditions of private property (ownership, market exchange, etc.); the third refers to elements common to primitive society and communist society (public ownership). Marx goes on to point out that it is important to not forget the “essential differences” of the historical existence of production. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 422.

2. 内务部通过秘密办法获得了莫斯科某星期日学校公开讲课大纲，其内容如下：‘社会起源。原始社会。社会组织的发展。国家和为什么需要国家。秩序。自由。正义。国家制度形式。——《列宁全集（第二卷）》，1984：67

2. The Ministry of Internal Affairs is in possession of a programme, privately received, for public lectures in a Moscow Sunday school on the following points: ‘The origin of society. Primitive society. The development of social organisation. The state and what it is needed for. Order. Liberty. Justice. Forms of political structure. -Quoted from Lenin Collected Works (Vol. 02), 1977: 91.

3. 可是，每个时代的人们从事劳动生产的具体情况和前提性条件又不一样，原始社会中的简单劳动与今天的信息化生产中的劳动显然是异质的，这是劳动观念的抽象“只有对于这些条件并在这些条件之内才具有充分的适用性”的方面。——《文本的深度耕犁：后马克思思潮哲学文本解读》，2007：239

3. Nevertheless, the particular circumstances and preconditions of labor in a given period are not the same, e.g. simple labor in primitive societies observably differs from today's labor engaged in information-based production, which rightly proves that the conceptual abstraction of labor only ful1y applies for and within these conditions. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 318.

网络参考例句

例句 1：
人类学和历史学界已经对原始社会的风俗习惯、祭祀、巫术、宗教、军事制度等等进行了大量研究，法学界对法起源问题和习惯法的研究尤为集中，但是对原始社会习惯向习惯法转化的过程和原理问题，却很少有人进行研究。通过这一问题的研究，我们发现了原始习惯法形成的基本原理，这一原理中也蕴含着法的起源和法的本质问题。——《论原始习惯向原始习惯法的转化》，中共中央党校博士学位论文，2016
A field of Anthropology and history has in the primitive society and customs, worship, witchcraft, religion, military system and so on a large number of studies, jurisprudence on the origin of law and customary law research is concentrated, but the habits of primitive society to the customary law into the process and principle of, but few people to conduct the research. Through the study of this problem, we found that the original customary law formed the basic principle; this principle also contains views on the origin and the nature of the problem.

例句 2：
原始社会的初始浑沌是道德起源的母体。所谓浑沌母体，不是杂乱一团，它有自己特有的运行特征和规律。——《道德的起源》，山东大学博士学位论文，2014
Initial chaos is the mother in the primitive society. The chaos is not huddle, and it has own unique operating characteristic and order itself.

例句 3：
本文主要阐述的是鱼形纹饰从原始社会时期到现代的发展变化。——《传统鱼形纹样到现代鱼饰壁画》，辽宁师范大学硕士学位论文，2012
This article mainly expounds the development and change of the fish-shaped decorative iod of primitive society to modern times.