人学
【英】

hominology; humanism; humanity

译文来源

[1]金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：1185.
[2]Master Program Course Catalogue. via: http://www.whu.edu.cn/phi/info/1028/1216.htm
[3]Zhang Yibing: Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics [M]. Göttingen: Universitätsverlag Göttingen, 2014: xxviii.
[4]Zhang Yibing. A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek [M]. Berlin: Canut International Publishers, 2011: 271.

定义

人学是作为整体的人及其本质的科学，通常也被称作“人伦”，是人权学说的重要组成部分。无论是东方还是西方，古代还是现代，思想家们都提出了许多关于人的思想，即人学思想。许多西方思想家提出过自己的人伦或人学的思想体系，如德国哲学家E.卡西雷的人伦、法国作家J.-P.萨特的人学辩证法、R.加罗蒂的人学、美国社会哲学家E.弗罗姆的人学。人是人学研究的对象。恩格斯曾把历史唯物主义概括为“关于现实的人及其历史发展的科学”（马克思等，1972：237），而历史唯物主义的前提和出发点，就是“有生命的个人”或“现实的个人”。在《德意志意识形态》这部历史唯物主义的重要著作中，马克思恩格斯写道：“人类历史的第一个前提条件无疑是有生命的个人的存在”（马克思等，1960：23）。这里的“有生命的个人”，也就是“现实的个人”。在马克思恩格斯看来，只有“现实的、有生命的个人”，才是历史的前提和人学研究的对象。作为人学研究的“人”，具有三个最基本的特征：其一是“有生命的个人”。其二是“从事活动的、进行物质生产的个人”。其三是“在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下能动地表现自己的个人”（王双桥等，2004：6）。由人学这种研究对象所决定，人学必须依次包括以下学科的理论结构和完整体系。人的存在、人的需要、人的活动、人的能力、人的环境、人的活动尺度、人的本质、人的价值和人的发展这九个部分，它们之间内在联系的逻辑展开就构成了人学学科完整结构的理论体系。

定义来源

[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第四卷）[C].人民出版社，1972.
[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第三卷）[M].人民出版社，1960.
[3]王双桥.人学概论[M].湖南大学出版社，2004.

例句

1. 孙先生认为，马克思恩格斯不是从此不再关心“人”、关心“主体”，而是在一个全新的历史唯物主义的基础上确立了科学的人学。这种人学不是抽象的人本主义，而是通过关注无产阶级革命这一具体的社会历史主体向度，通过思考在19世纪以来大工业已经确立的人类解放的现实可能性，从而展望了作为社会发展必然趋势和前景的共产主义。——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：3

1. Professor Sun first believes that Marx and Engels did not cease to care about “mankind” or “the collective,” but rather established a kind of scientific humanism on the foundation of a new historical materialism. This was not an abstract humanism; rather, by focusing on the specific social subjective dimension of the proletariat revolution and reflecting on the realistic possibility of human liberation established after the 19th century industrial revolution, Marx and Engels were looking ahead to the inevitable tide of social development: communism. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: xxviii.

2. 我们已经了解到，马克思在哲学话语中，实际上是自觉主张将法国“人学”的唯物主义与社会生活现实结合起来，将费尔巴哈的人本学唯物主义与社会主义革命结合起来的。——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：283

2. We already understand that in Marx’s philosophical discourse, he actually consciously advocates combining the materialism of French “humanism” with real social life, as well as the humanist materialism of Feuerbach with socialist revolution. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 215.

3. 根据这个理论逻辑，马克思的人学实质就是一种生产人本主义。除去这个不准确的劳动力以外，鲍德里亚说的倒不无道理。——《文本的深度耕犁：后马克思思潮哲学文本解读》，2011：199

3. Accordingly, the nature of Marxist humanity is the humanism of production. Baudrillard’s comment seems correct except the inaccurate conception of 1abor. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 271.

网络参考例句

例句 1：
钱谷融先生在20世纪50年代撰文指出，高尔基建议把文学叫做“人学”，于是认为最早提出“文学是人学”命题的是高尔基。——“‘文学是人学’命题之反思”，载于《中国社会科学》2010年第1期
Qian Gurong once wrote in the 1950s that it was Gorky who suggested “literature isHumanism”. For this reason, Gorky was generally regarded as the first person to put forward this proposition.

例句 2：
《1844年经济学哲学手稿》人学思想在整体性视域下呈现为三个不同的向度。——“论《1844年经济学哲学手稿》人学思想的三个向度”，载于《广西师范大学学报：哲学社会科学版》2016年第2期
The humanity thought of the Manuscripts appears to have three dimensions from holistic perspective.

例句 3：
马克思主义人学理论的诞生，是人学历史演变过程中的革命性变革，它变革了人学理论的哲学基础、理论范式、基本内容与理论功能。——“马克思主义人学观的历史变革及其当代启示”，载于《武汉大学学报（人文科学版）》2009年第2期
Marx made a revolution in science of mankind. He changed its basis of philosophy, mode of theory, basic content and function of theory.