| 字词 | 感相说 |
| 释义 | 感相说【英】the sensum theory译文来源[1] 金炳华，冯契.哲学大辞典（修订本）[Z].上海辞书出版社，2001：413. 定义感相说亦称“感觉材料说”，又名“对象说”。英国布洛德关于认识对象只是一种感相或感觉材料而非一个客观事物的理论。根据罗素的新实在主义观点发挥而成。认为感觉是由感觉活动与感觉对象结合而成的。感觉活动是人的一种主观的心理活动，是一种心灵状态，如人看见一物时产生的红、圆、硬、热等的心理反应。感觉对象即感相（如形状、颜色等），是人产生感觉的材料和来源。感相在存在和性质上都依赖于人的感觉活动，依赖于人的心灵，当人看见有颜色的存在物而颜色还需光线在客观上起作用时，颜色并非完全存在于人的心灵之中，而是由人通过心灵对颜色性质的把握来加以确定，这是感相在性质上依赖于心灵。感知依赖于感觉活动和心灵而存在，随感觉活动和心灵的变化而有不同，而客观事物是一个普遍的框架，它作为一个支架把感觉结合在一起，本身并不随感觉活动和心灵的变化而有不同，因此感相与客观事物不同，它只是人的感觉中的客观对象，而不是客观事物本身（金炳华等，2001：413）。 定义来源金炳华，冯契.哲学大辞典（修订本）[Z].上海辞书出版社，2001. |
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