定义
始基，《辞海：哲学分册》解释为希腊文arche或拉丁文principium的意译（辞海编辑委员会，1980：269）。它的英译是the first principle（第一原则）或the element（元素）。它的本义有“起源”、“起始”、“根源”等。在哲学中，它被用来指谓“本体”，意为“万物本原”；就是说，万物出于它，又复归于它。古希腊哲学家亚里士多德认为，一切存在物都是由始基构成的，事物产生于它，又复归于它。在古希腊罗马哲学史上，从第一个哲学流派米利都起，就注意研究世界的起源和本质问题，他们之后的哲学家也都对此提出不同的回答。最早提出“始基”这个观念的是“西方哲学之父”、古希腊“七贤”之一的泰勒斯（Thales，约前624~约前547年）。泰勒斯认为，世界的始基是水，万物生于水又复归于水。米利都学派的第二代哲人是阿那克西曼德（Anaximander，约前610~前546年），他不同意老师泰勒斯的“水是始基”的说法，而认为“世界的始基是无限”。米利都学派的第三代哲人是阿那克西米尼（Anaximenes，约前588~约前525年），他是阿那克西曼德的弟子和继承者，他同意老师的万物始基的惟一性和无限性，但是他认为“始基”是确定的而不是不确定的东西，于是他断定“万物生于气”（连宝辉，2002：95）。赫拉克利特则认为万物生于火，又复归于火。原子论者认为原子是世界的始基，万物都由原子和虚空构成。毕达哥拉派认为万物由数构成，爱利亚学派认为世界的始基是存在。各哲学流派还提出不同理论，阐释由始基如何形成世界万物。这个范畴后来被西方哲学家沿用。这个范畴与哲学基本问题相关联。认为世界起于一种始基的，是哲学一元论，认为世界起于两种相互独立的始基的是哲学二元论。认为世界起于一种物质性始基的是唯物主义一元论，认为世界起源于一种精神性始基的是唯心主义一元论（孙鼎国，王杰，1998：1614）。
网络参考例句
例句 1：
在古希腊哲学那里，由于受生产力水平和哲学视野的限制，哲学家们还没有明确意识到思维和存在的对立，先哲们在思维和存在自在统一的前提下去寻找作为万事万物的始基。——《哲学基本问题的历史演变及其现代启示》，西北师范大学硕士学位论文，2010
In ancient Greek philosophy, due to the level of productivity and limited vision of philosophy, philosophers have not yet realized that the contradiction between thinking and being(existence), philosophers have looked for the foundation for everything under the thought and exists in unification, as all things go to find the primordial philosophers have looked for the foundation for everything under the thought and exists in unification, as all things go to find the primordial.
例句 2：
在古希腊哲学中，从泰勒斯，阿那克西曼德、阿那克西美尼、赫拉克利特到恩培多克勒，阿那克萨戈拉，再到德漠克利特和伊壁鸿鲁都对始基问题作出了物质性的阐释，但本文独选中泰勒斯所提出的“水是万物的始基”这一命题进行了探讨。——《浅谈泰勒斯“水是始基”对理性思维诞生的意义》，山东大学硕士学位论文，2009
In ancient Greek philosophy, beginning with Thales, through Anaximander, Anaximenes, Heraclitus to Empedocles, Anaxagoras, to Democritus, they all have made a material explanation for “Arche”. This paper focuses on and analyze into the claim, “Arche is water”.
例句 3：
人权司法救济是司法救济权的程序展开，司法救济权是人权司法救济的权利始基。作为现代法治社会第一制度性人权，司法救济权在民众观念中的重要性位阶与其法理重要性位阶存在巨大反差。民众对司法救济的公正性认同度较低，认为造成司法不公的主要原因是司法腐败。民众与法律人之间关于司法的认知分歧也影响了民众对司法的公正性评价。民众司法救济观念的形成有其复杂的结构性因素，此亦提示了更新司法救济观念、检讨司法救济实践、优化司法救济制度的可能路径。——“人权司法救济：重要性位阶、公正性评价及其结构性成因”，载于《南京社会科学》2016年第3期
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