精神三变【英】

the three metamorphoses of Nietzsche’s Free Spirit

译文来源

via：
http://www.academia.edu/2307696/The_Three_Metamorphoses_of_Nietzsches_Free_Spirit

定义

尼采思想体系的凝缩。《查拉图斯特拉如是说》的第一部第一章标题即是“三种变形”，首句是“我给你们指明精神的三种变形吧：精神怎样变成一匹骆驼，骆驼怎样变成一头狮子，狮子怎样最终变成一个赤子。”文中其它章节也多有涉及，第一部最后一章“赠与之德”和第四部最后一章“征兆”都对应点题。在其书信和自传《看，这个人》中，尼采称《查拉图斯特拉如是说》是现存书籍中最深刻的一部著作。由此可见“精神的三种变形”在尼采思想体系中的重要性。这精神的历史经历了“物质化”的三个阶段。第一个阶段即骆驼的阶段，刻画了西方传统观念中自我悟性的特征，精神以骆驼的外形出现，扮演了屈服顺从的角色，一个外在的、来世的、永远固定的超精神强加于它。在第二阶段即狮子的阶段，查拉图斯特拉扮演了传统价值的批判者的角色，它认识到了骆驼是一种自鄙的形式，因而彻底否认了骆驼的行为。它自己宣告了自己的死亡，并为自己的新生做好了准备，这是一次凤凰涅槃。于是精神发展到了第三阶段：小孩阶段。“小孩是天真与遗忘的”，表明精神通过产生自己的第二个起点而忘记了以前的失败和过失。精神在超越了狮子阶段以后就把自己的往事忘得一干二净，因为在当年它不是自觉自愿，而是被外来力量强制的物化的魔鬼精神,只有在小孩阶段才恢复了自我，才有了创造性，成为“一个自转的轮”。总之，在精神发展的第三阶段，只有在这个阶段，世界作为精神活动的真正产物才诞生了。上帝死了，人们不在依赖他的幻影，人类要恢复自我的尊严、能力、责任、价值，要做出自己的抉择，而不是听命于虚无的外力（黄志新，2008：51-52）。

定义来源

黄志新，黄小海.“精神三变”浅析[J].天府新论，2008（06）.

网络参考例句

例句 1：
在杰克•伦敦的短篇小说《生命法则》中，老人不同时期的人生态度划清了自我“精神三变”的原型与流变，洋溢着深切的精神隐喻内涵。——“精神隐喻背后的‘失认’与‘失神’——“论《生命法则》中的适应性悖论”，载于《中南大学学报（社会科学版）》2010年03期
In The Law of Life, the old man’s attitude towards life has delineated out the prototype and variants of Tri-transformation of spirit by Nietzsche in different stages.

例句 2：
本论文借助尼采哲学中精神三变的隐喻作为线索,运用其成熟的哲学思维框架构建了论文的结构,突破了既有的思路建构范式。——《论教师的文化觉醒及其教学实现》，西南大学博士学位论文，2011
This disseratation borrows the matephor from Nietzsche's philosophstical spiritual 3 changes and reconstruct the disseratation’s structure that breaks down the used structural paradigm.

例句 3：
从提倡非理性的作用、上帝死了、精神三变、超人诞生到日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯精神、强调艺术和审美的人生,最后到达永世轮回，尼采为人类精神提供了宝贵的财富，其哲学思想与文学创作对后世之人产生了巨大深远的影响。——《纪伯伦对尼采的接受与疏离》，天津师范大学硕士学位论文，2012
From promoting the function of irrational、 the death of God、 spirit of three changes、 superman's birth、 the essence of Apollo and Dionysus、 emphasis on art and aesthetics of life to eternal samsara, Nietzsche provided valuable wealth for the human spirit. His philosophical thinking and literary works produced tremendous and far-reaching effect on the generations.