字词 | 自然崇拜 |
释义 | 自然崇拜【英】nature worship译文来源Zhang Yibing. Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics [M]. Göttingen: Universitätsverlag Göttingen, 2014: 483. 定义把自然物和自然力视作具有生命、意志和伟大能力的对象而加以崇拜。是最原始的宗教形式。当时人们尚未形成明确的超自然体的观念,但已开始具有将自然物和自然力超自然化的倾向。出现于新石器时代。以人格化的或神圣化的自然物和自然力等为崇拜对象的自然宗教的基本表现形态。崇拜范围包括天、地、日、月、星、山、石、海、湖、河、水、火、风、雨、雷、雪、云、虹等天体万物及自然变迁现象。原始人认为这些自然存在现象表现出生命、意志、情感、灵性和奇特能力,会对人的生存及命运产生各种影响,因此对之敬拜和求告,希望获其消灾降福和佑护。自然崇拜与人的社会存在有着密切关系,人类原始部落群体因其生活环境不同而具有不同的自然崇拜对象及活动形式,一般都崇拜对本部落及其生存地区的社会生产与生活影响最大或危害最大的自然物和自然力,并且具有近山者拜山、靠水者敬水等地域及气候特色,反映出人们祈求风调雨顺、人畜平安、丰产富足的实际需要。原始自然崇拜,后因对其崇拜对象的神灵化而发展出更为抽象的自然神崇拜,形成天体之神、万物之神、四季之神、气象之神等千姿百态、各种各样的自然神灵观念和与之相关的众多祭拜活动。这种具有原生型特点的宗教崇拜形式自远古社会延续下来,成为流传至今的宗教信仰之一。(自然崇拜.via: 定义来源自然崇拜.via: 例句1. 在此,我们首先要再强调一下马克思在社会经济生活中所使用的拜物教概念与原始拜物教观念的区别。在远古时代的自然崇拜和图腾意识中,拜物教是对外部自然客观物或神秘力量之崇拜,而在马克思这里,它则主要是指认一种人们无意识发生的对社会存在物(关系)的崇拜,并且是颠倒了的物相(假象关系)。——《回到马克思:经济学语境中的哲学话语》,2009: 610 1. Here we must first emphasize the differences between the idea of original fetishisms and the concept of fetishisms in social economic life that Marx discusses here. In the nature worship and animism of the distant past, fetishisms referred to the worship of external, natural, objective, observable material, or mysterious power. For Marx, this term primarily refers to the unconscious worship of social beings (relations); it is an inverted material phenomenon (false relation). -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 483. 网络参考例句例句 1: |
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