| 字词 | 日常生活批判 |
| 释义 | 日常生活批判 【英】the critique of everyday life译文来源[1]金炳华,冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2001:1197. 定义法国列斐伏尔提出的变革资本主义社会的主要方法,也被称为“改造生活”计划。列斐伏尔认为当代资本主义社会异化现象已浸透到生活各个方面,人性支离破碎,人几乎“重新变为动物”。但在现实社会中,资产阶级对工人阶级的经济上、政治上的剥削和压迫被日常生活所掩盖。要消除这种异化,就必须深入开展日常生活批判。对日常生活加以批判和改造,这是一场“支撑和促进‘人的总体性’的革命”。他以异化理论和“总体的人”的概念为指针,把日常生活作为哲学研究对象,撰写了《日常生活批判》。列斐伏尔指出,在通常情况下,经济、政治和意识的作用总是彼此分离,而且往往被意识形态所包罗。要认识社会的真相就要揭去意识形态这块面纱,而意识形态却是从日常生活中产生出来的。同时,上层建筑虽然在上层,但它植根于日常生活;无产阶级政治革命只是改变政权性质,“并不牵涉具体生活中的改革”,资产阶级还有可能从日常生活中滋长出来。所以,社会主义革命应该把日常生活批判放在首要地位。必须对资本主义社会中日常生活领域内的全面异化进行批判,即通过创造一种关于日常生活中异化形式的现象学,通过对这些异化形式——如家庭、两性关系、文化场所、交往形式等等异化形式——作细致、丰富的描述而进行批判。对日常生活进行批判和改造要依靠“新工人阶级”,实行“技术要为日常生活服务”,经济上普遍实现自动化,政治上“废除国家和实行自治”,在文化上要“重新发现节日”,大力提倡和发展艺术,使日常生活变成“一件艺术作品”(蒋永福,2000:633)。列斐伏尔的日常生活批判方法揭露了资本主义社会对人民群众进行压迫的新手段,提出革命应该是总体性革命,这是有意义的,但他忽视了政治革命和经济革命的主导地位,背离了马克思主义的基本立场(金炳华,1996:966)。 定义来源[1]蒋永福.东西方哲学大辞典[Z].江西人民出版社,2000. 网络参考例句例句 1: |
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