批判唯物主义  【英】

critical materialism

译文来源

金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：1089.

定义

法兰克福学派为区别于以往的唯物主义而对其哲学理论的一种称呼。面对唯心主义与唯物主义的争论，霍克海默写了《唯物主义和形而上学》对唯心主义进行批判，并且从当代的社会历史出发对唯物主义做了解释。认为各种不同的唯物论原理，不是一种永恒不变的观念的实例；社会与历史的经济理论，不是从纯粹的理论动机中产生出来的，而是从理解当代社会的需要中产生出来的（上海社会科学院哲学研究所外国哲学研究室，1998：37）。他认为，唯物主义不仅是一种态度，更是一种实践态度，以对社会经济的深刻分析来表征自己。唯物论要求哲学与科学的统一，不要想当然的把任何片段的知识看作纯粹的人为的创造，而应看作在特殊社会、环境与时空中特定的人所作的描述，应把这种描述既看作一种成果，又看作一种生产力（杨礼银，2011：224-225）。霍克海默强调当代唯物主义的否定性和批判性，反对传统的直观唯物主义、纯粹理性的唯心主义以及实证主义的经验主义。认为应把从本体论角度所提出的关于最初的人和自然的创造者问题，作为一种“抽象的产物”加以拒绝，需要提倡一种非本体论的唯物主义；不同意恩格斯关于世界的统一性在于它的物质性的论断，提出“不是所谓物质的抽象体，而是社会实践的具体性才是唯物主义理论的真正对象和出发点”，主张用实践性取代物质性来回答世界统一性的问题；反对在人类出现后仍把自然看成为不依赖于人而独立存在的纯粹自然，强调自然界就是“人的自然界”，是被人的劳动、实践所中介、加工过的“人化自然”；进而又认为这种唯物主义与人道主义一样，以人作为最高的存在，把唯物主义人本主义化。认为它与旨在获得自然知识和获得控制自然和人的力量的早期资产阶级唯物主义不同，主要致力于人的社会解放，强调“社会理论便构成当代唯物主义的主要内容”（金炳华等，2001：1089）。

定义来源

[1]上海社会科学院哲学研究所外国哲学研究室.法兰克福学派论著选辑[M].商务印书馆，1998.
[2]杨礼银.法兰克福学派的马克思主义观[J].马克思主义哲学研究，2011.
[3]金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001.

例句

1. 我在《马克思历史辩证法的主体向度》一书中已经说明，马克思在《黑格尔法哲学批判》里关于社会历史的结构性分析中，已经确立了社会历史研究的一般唯物主义前提，即市民社会决定国家与法；而他在对资产阶级社会现实所作的过程性批判中，却仍然坚持费尔巴哈式的人本主义异化史观。——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：143

1. In my book The Subjective Dimension of Marx's Historical Dialectic I explained that in Marx’s structural analysis of social history in the Critique of Hegel’s Philosophy of Right, he had already established the premise of general materialism in the study of social history—that civil society determines State and Law. In his criticism of bourgeois social reality, his view of history was still based on Feuerbachian humanist alienation. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 101.

2. 我觉得，列宁后来认为马克思主义哲学不是历史唯物主义，而是历史唯物主义时，他是正确的。后来，当海德格尔说，马克思真正结束了一切形而上学本体论时，他也从界外的一个层面读懂了马克思。可是，我们学界那些至今还在鼓吹非历史的实践哲学和实践人道主义的同志，真的读懂马克思的科学文本了吗？常言道，人一思想，上帝就发笑。面对 我们这些“实践哲学”、“实践人道主义”者，马克思可能只有无奈地苦笑：150年了！——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：338

2. I believe that Lenin was correct in his later belief that Marxist philosophy was not historical materialism, but rather historical materialism. Later, when Heidegger said that Marx truly ended all metaphysical ontology, he was also understanding Marx at a level that existed outside this boundary. However, have those in our field who continue to advocate ahistorical practical philosophy and practical humanism truly understood Marx’s scientific texts? It is often said that every time man tries to think, God starts to laugh. Looking down on these “practical philosophers” and “practical humanists,” I can only imagine that Marx is laughing bitterly to himself, exclaiming: “150 years later and they still don’t understand!” -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 259.

网络参考例句

例句 1：
这是本文的重点，本部分通过对法兰克福学派主要代表人物主要著作的分析研究，把其人化的自然观概括为三个方面：“批判的唯物主义”、“生态危机”理论、“自然解放”的理论。——《法兰克福学派“人化的自然”观》，河北师范大学硕士学位论文，2010
This is the key point of this article. This part summarized personized nature as three parts through analyzing the major works of the main representatives of the Frankfurt School : “Critical Materialism” “theory of Ecological Crisis” “ the Theory of Nature”.

例句 2：
施密特认为，自然概念是马克思主义理论中的一个重要概念，并且将自然概念作为马克思唯物主义的特色和本质。因此，施密特的代表作《马克思的自然概念》，以《1844 年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《1857~1858年经济学手稿》、《资本论》为依据，通过分析马克思对“自然”概念的解释，来阐明法兰克福学派“批判的唯物主义”的观点。——《施密特的“自然概念”探析》，四川师范大学硕士学位论文，2010
Schmidt views, the concept of nature in Marxist theory is an important concept, and even believed the concept that reflect character and essence of Marx's materialism. Therefore, Schmidt's masterpiece "Marx's Concept of Nature ", with "Economic and  Philosophical  Manuscripts of  1844", "The German Ideology", "Economic  Manuscripts  1857-1858", "Capital" as the basis, Through analysis of Marx's concept of "nature" interpretation, so as to clarify the Frankfurt School's "critical materialist"　perspectives.

例句 3：
阿尔弗莱德·施密特是西方马克思主义的主要代表，在其学术生涯中，他始终以法兰克福学派的社会批判理论为基础，并且他从法兰克福学派社会批判理论的角度和立场对马克思的自然观进行了重释，在他看来，马克思主义是批判理论即批判唯物主义。他认为，马克思的哲学不是本体论的，而是方法论的，也即马克思否定科学的、世界观的哲学。马克思是在非本体论意义上来理解自然概念的，并以“非本体论唯物主义”作为他自然