(The Book of Rites [of the Warring States Period])

• 规矩，方员之至也；圣人，人伦之至也。
• 言之无文，行而不远。
• 言以足志，文以足言。不言，谁知其志?
• 言必信，行必果。
• 言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
• 言愈多，于道未必明，故言以简为贵。
• 言无实不祥。
• 言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。
• 言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。
• 言非法度不出于口，行非公道不萌于心。
• 言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
• 誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。
• 謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
• 计者，事之本也；听者，存亡之机。计失而听过，能有国者寡也。
• 讯问者，智之本；思虑者，智之道也。
• 记问之学，不足以为人师。
• 论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。
• 诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。
• 诗言志，歌永言，声依永，律和声。
• 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
• 诚无诟，思无辱。
• 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
• 语不惊人死不休。
• 说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。
• 诸侯之宝三:土地，人民，政事。宝珠玉者，殃必及身。