(Qu Yuan [c.340-c.278 BC]： “Hymn to the Orange Tree”)

• 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
• 古来存老马，不必取长途。
• 古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
• 古者易子而教之，父子之间不责善。
• 古者言之不出，耻躬之不逮也。
• 只愿君心似我心，定不负相思意。
• 召远在修近，闭祸在除怨。
• 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
• 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
• 可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
• 合于利而动，不合于利而止。
• 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。
• 同心之言，其臭如兰。
• 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
• 同来望月人何处，风景依稀似去年。
• 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
• 名也者，相轧也；知也者，争之器也。
• 名者，实之宾也。
• 后生可畏，焉知来者之不如今也?
• 后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。
• 君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。
• 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
• 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
• 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
• 君命有所不受。