· To be gilded is not as good as skilled.

(Yan Zhitui [531-after 590]： Yan's Family Teachings)

• 巧言乱德。
• 巧言令色，鲜矣仁!
• 己所不欲，勿施于人。
• 已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃
• 市，廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦，而愿藏于其市矣；关，讥而不征，则天下之旅皆悦，而愿出于其路矣；耕者，助而不税，则天下之农皆悦，而愿耕于其野矣；廛，无夫里之布，则天下之民皆悦，而愿为之氓矣。
• 师克在和，不在众。
• 师夷长技以制夷。
• 师者，所以传道、受业、解惑也。
• 常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
• 常玉不瑑，不成文章；君子不学，不成其德。
• 幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。
• 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
• 年四十而见恶焉，其终也已。
• 并蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
• 幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。
• 广识未必皆当，而思之自得者真；泛讲未必吻合，而习之纯熟者妙。
• 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
• 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
• 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
• 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
• 弃信背邻，患孰恤之?无信患作，失援必毙。
• 弃德崇奸，祸之大者也。
• 弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。
• 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。
• 式微式微，胡不归?微君之故，胡为乎中露?