《道德形而上学探本》(又作《道德形而上学基础》）【英】
Groundwork of the Metaphysic of Morals; Foundations of the Metaphysics of Morals; Grounding of the Metaphysics of Morals; the Grounding for the Metaphysics of Morals
译文来源
Groundwork of the Metaphysic of Morals. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Groundwork_of_the_Metaphysic_of_Morals
定义
《道德形而上学探本》亦译《道德形而上学基础》。德国康德著。1785年出版。该书是康德论述其理论思想的著作，先于其伦理学主要著作《实践理性批判》出版，除“序言”外，分为三个部分：（1）从寻常道德的概念过渡到道德的哲学概念；（2）从通俗的道德哲学过渡到道德的形而上学；（3）从道德的形而上学过渡到实践理性的批判。主要阐明“善良意志”是无条件好的，而财富、荣誉、健康等只是有条件好的。善良意志是道德行为的动力。善良意志在一定的主管限制和阻碍之下而表示出来就是义务。一个人自然地保持生命不算是尽了义务，而在灾祸和绝望之中仍然努力保持生命，才算是尽了义务。义务必须要尊重道德规律，按照道德形式。道德规律存在的条件是善良意志，义务观念包含善良意志，处于义务心的行为才具有道德意义。强调达到道德规律的实现，要采取“命令”的形式，即带有责任的强制性。人除了是理性者以外，也有经验生活的成分，不能不为外界的幸福所引诱而违背了义务，因而道德必须是自律的，人自己要决心行善，不为他物所引诱。道德必须以动机为准，而不顾及功利的效果。人凭意志自身颁布律令而行为，因而是自由的。认为由于这样的有理性者共同按照道德规律行事而组成的社会就是目的王国（金炳华，2002：39）。
人的意志自律也就是自由，自由乃是一切有理性存在者的属性，即人的本质。康德强调人的自由，反对他律的封建宗教道德，为德国资产阶级的反封建斗争作了理论准备。《道德形而上学探本》中表达的是一种先验唯心主义、形式主义的伦理思想（徐少锦等，1999：1101）。
定义来源
[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2002.
[2] 徐少锦，温克勤.伦理百科辞典[Z].中国广播电视出版社，1999.
网络参考例句
例句 1：
康德通向自由的第一条道路是在《纯粹理性批判》中提出并实现的，对应着自然的因果性，揭示了自由的可能性；第二条道路是在《实践理性批判》以及《道德形而上学基础》中提出并完成的，对应着自由的因果性，证明了自由的现实性。——“康德通向自由的两条道路——海德格尔1930年弗莱堡讲座分析”，载于《中国社会科学院研究生院学报》2007年第3期
Kant’s first way to freedom reveals the possibility of freedom i. e. transcendental freedom, corresponding to the causality of nature; the second way to freedom proves actuality of freedom i. e. practical freedom, corresponding to the causality of freedom.
例句 2：
在《道德形而上学基础》、《实践理性批判》和《道德形而上学》这三本著作中，康德对他心中的道德律进行了至少十二次刻画。——《康德论道德律的可能性——从翻译与比较的角度看》，山东大学博士学位论文，2012
We will show that in the three ethical works over a dozen years, i. e., The Groundwork of the Metaphysics of Morals, the Critique of Practical Reason and the Metaphysics of Morals, Kant characterized the same formulae in his mind for at least 12 times.
例句 3：
同时，对于理解康德的道德哲学更多是从《道德形而上学基础》入手，并以它作为研究康德伦理学的重要文本，以致没有很好的体会实践理性在他的道德哲学体系中重要地位。——《论康德实践理性在其道德哲学中的地位》，华侨大学硕士学位论文，2013
Meanwhile, more understanding of Kant’s moral philosophy is to start from the “moral metaphysics foundation” and hereby as important texts of Kantian ethics, so that they lack of acknowledging the important status of practical reason in his moral philosophy system.