(Laozi [c.600-c. 470 BC]： The Book of Tao and Teh)

• 先王患礼之不达于下也，故祭帝于郊，所以定天位也。
• 先王肇修人纪，从谏弗咈，先民时若；居上克明，为下克忠；与人不求备，检身若不及。以至于有万邦，兹惟艰哉!
• 先王能修礼以达义，体信以达顺。
• 先迷失道，后顺得常。
• 克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。
• 克勤于邦，克俭于家。
• 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。
• 兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。
• 入军如有侦，出境俨临交，获取验无害，遇阻必索奸，敌来虑有
• 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
• 入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。
• 入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
• 六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
• 关东有义士，兴兵讨群凶。
• 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
• 兴于诗，立于礼，成于乐。
• 兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
• 兵久而国利者，未之有也。
• 兵出而无敌，令行而天下服从。
• 兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。
• 兵无常势，水无常形。
• 兵者，不祥之器。
• 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
• 兵者，诡道也。
• 兵贵胜，不贵久。