· When they had done something wrong，Kings Yu and Tang would undertake self-criticism，and this was the reason why the countries they had just founded rose suddenly. In the same situation，Kings Jie and Zhou blamed others in stead of criticizing themselves，and this was the reason why their countries declined abruptly.

(Zuo Qiuming [of the Spring and Autumn Period]： Zuo's Commentary)

• 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
• 虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。
• 虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。
• 虚妄之语不黜，则华文不见息；华文放流，则实事不见用。
• 虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
• 虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。
• 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
• 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
• 虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
• 虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。
• 蜀道之难，难于上青天!
• 蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处!
• 蜗牛升壁，涎不干不止；贪人求利，身不死不休。
• 螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式榖似之。
• 蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
• 蠖屈求伸，非终于屈；龙潜或跃，非固于潜。
• 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
• 行千里而不劳者，行于无人之地也。
• 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
• 行成于内，而名立于后世矣。
• 行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死。
• 行百里者半于九十。
• 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
• 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
• 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。