《实用观点的人类学》【英】

Anthropology from a Pragmatic Point of View

译文来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：38.
[2] Introduction to Kant’s Anthropology. via:
https://en.wikipedia.org/wiki/Introduction_to_Kant%27s_Anthropology
[3] Anthropology from a Pragmatic Point of View. via: http://assets.cambridge.org/97805218/55563/excerpt/9780521855563_excerpt.pdf
[4] 维基百科. via:
https://de.wikipedia.org/wiki/Anthropologie_in_pragmatischer_Hinsicht

定义

《实用观点的人类学》又译作《实践观点的人类学》或《实用人类学》，德国哲学家康德著，是康德本人整理出版的最后一部著作（1798年），它在康德哲学体系中处于非同寻常的地位。《实用人类学》包括两个部分，第一部分为人类学教学法，考察了人类三种能力：认识能力、情感能力和意欲能力。他以丰富的知识、老练的世故和对人心的深邃的洞察，揭示了感性自然者在社会中一幅幅愚昧无知、迷信、狭隘、欺诈和病态的图景，同时，大自然却利用它们刺激人的生命力,拯救道德,促进人性发展（胡万年，2005：21）；第二部分为人类学的特性，对人类在个体、性别、民族、种族、种类方面的特性作了简要探讨。在这本书中，康德提出了著名的“反思直观（reflek-tierenAnschauung）”的概念，指出反思直观就是趣味（Geschmack，即鉴赏），而趣味就是“感性判断能力”。提出了“感性假象的艺术游戏”说，阐述了审美、艺术活动的特征和本质。书中还论述了趣味的性质、趣味的变例、趣味与道德的关系，以及美、崇高、诙谐、惊奇、奇伟、笑等美学范畴，但缺乏系统（金炳华，2003：38）。

定义来源

[1] 胡万年.“大自然的智慧”——解读康德《实用人类学》[J].安徽大学学报，2005（3）.
[2] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.

网络参考例句

例句 1：
接着作者发掘了《实用观点的人类学》一书所包含的美学思想，指出这部著作如何从人的本质、能力、不同的活动领域和活动方式导入有关“愉快和不愉快的情感”的论述，并由此通向“美的情感”的讨论，鲜明地表现出人类学美学的特征。——“康德美学研究的新突破——曹俊峰先生<康德美学引论>新版读后”，载于《武陵学刊》2012年第6期

例句 2：
1798年，康德在《实用观点的人类学》一书中第一次论述想象问题，他称想象力为“一种盲目而又不可缺少的心灵机能”，想象是在经验材料基础上构形的一种能动的主体综合能力和感性创造能力，它虽然不符合认识论和逻辑思维，也不依循概念，但可凭内在直观代替逻辑表达以超越经验界限。——“康德想象观再探讨”，载于《上饶师范学院学报（社会科学版）》2002年第4期

例句 3：
从1764年的《观察》到1790年的《判断力批判》，这中间二十多年的时间里，康德没有发表独立的美学著作。但这一段时间在美学上并不是一片空白。康德美学由前批判期向批判期的过渡就是1798年出版的《实用观点的人类学》（以下简称《人类学》）一书。——“康德美学的构成、特点和历史地位”，载于《求是学刊》1988年第1期