先验统觉【德】

transzendentale apperzeption

译文来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：7.
[2] Trabscendental apperception. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Transcendental_apperception

定义

先验统觉，亦称“纯粹统觉”、“先天统觉”、“先验摄觉”。德国康德用语。指原始的统一，先天的统一。与“经验统觉”相对（金炳华，2003：7）。康德关于“统觉”概念来源于莱布尼茨的“单子论”。“单子论”中的知觉具有两重意义：一是“在一个统一行为当中包含或者表象杂多的短暂的状态”；二是“表象外部事物的单子的内在状态”。相比而言，统觉则是“对于内部状态自身的意识或者反思性认识，而这种内部状态并不是在任何时候给予所有的精神”。康德改造了“统觉”的原初内涵，在某种意义上，使其更加近似于笛卡尔的“我思”。康德把自己对统觉的说法称为“先验统觉”、“纯粹统觉”或“本源的统觉”，并在先验演绎中用作关键的因素。统觉不同于直观，因为直观是接受性的，先验统觉是自发的活动，它把直观带给主体，使它们能被结合为判断。“先验统觉”作为一种先验自发、能动的活动能力,是范畴及其综合统一能力的来源，它使得分散性的知觉状态能够被统一起来。“先验统觉”作为“纯粹的、源始的、不变的意识”，成为意识的源初的能力：“一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。因此，在我们一切直观的杂多的综合中，从而也在一般客体的概念的综合中，以及也在经验的一切对象的综合中，都必然发现意识的统一性的一个先验根据，没有这个根据，就不可能为我们设想任何一个对象……”。“先验统觉”却是赋予主体一种绝对必然的、先天的联结与统一，用康德的话来说，就是先验统觉(以及范畴)是经验得以可能的前提，只有在拥有“先验统觉” 的情况下，我们才会有真正完整的经验，否则，就只是分散的、不成系统的 “显象”（董斌浩，2014：28）。理解“先验统觉”的内涵，不仅是真正理解康德 《纯粹理性批判》的关键，也是把握其整个批判哲学的一个重要前提。它本身所具有的自发性、必然性与整体性等特征，深刻地影响了费希特、谢林，直至胡塞尔等以后的哲学家。

定义来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.
[2] 董滨宇.论康德《纯粹理性批判》中的“先验统觉”[J].云南大学学报(社会科学版)，2014（06）.

例句

1. 先验对象是康德哲学的重要概念。在《纯粹理性批判》的A版中，它有内在的歧义：一方面是先验统觉的思想物，另一方面又被视为物自体。在B版中，康德只将先验对象当作物自体，取消了前者在A版中的歧义。但从批判哲学的整体来看，两者在含义上并不等同。前者只在理论哲学中出现，后者还有实践哲学的用途。另外，先验对象概念的歧义性使得它与先验统觉的关系也须作二分的解读。它作为先验统觉的思想物，两者有一致性；作为物自体，它们就不相关，真正与物自体相关的是自在主体。——《先验统觉的思想物抑或物自体？——康德先验对象概念歧义性之辨》，2015：78

1. 

网络参考例句

例句 1：
康德诉诸“先验统觉”作为知性概念与直观对象的联结机理。——“从康德到弗雷格——论先验逻辑对现代逻辑的奠基”，载于《科学技术哲学研究》2016年第4期
Kant restored Transcendental Apperception to illustrate the adhesion mechanism of concepts of understanding and objects of intuition。

例句 2：
黑格尔的 “概念”是如何受到康德 “先验统觉”的影响，并对之进行改造，从而形成自己的相关思想的？——“论黑格尔的‘概念’——《逻辑学》‘概念通论’释义”，载于《云南大学学报（社会科学版）》2013年第4期
What is the influence of Kant’s transcendental apperception on Hegel’s notion and what is its development?

例句 3：
事实上，康德的先验逻辑这一特殊“工具”已经在一定程度上与传统工具论区别开来，其先验统觉所包含的统一性学说，为黑格尔通过绝对知识来最终克服认识论的内在悖论做了准备。——“工具的悖论与工具的超越——试论黑格尔的认识论批判”，载于《贵州大学学报（社会科学版）》2015年第6期
In fact, Kant’s transcendental logic as a special “instrument” has been distinguished to some extent with the traditional instrument theory, and its transcendental apprehension, which contains totality theory, has made preparations for Hegel by means of absolute knowledge eventually to overcome the epistemological inherent antinomy.