(Qu Yuan [c.340-c.278 BC]： “The Lament”)

• 人不学，不如物。
• 人不知而不愠，不亦君子乎?
• 人主使其民信如日月，此无敌矣。
• 人之于学，避其所难而姑为其易者，斯自弃也矣。
• 人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
• 人之学，如渴而饮河海，大饮则大盈，小饮则小盈；大观则大见，小观则小见。
• 人之患在好为人师。
• 人之慕名，如水趋下。
• 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
• 人之所以异于禽兽者几希。
• 人之易其言也，无责耳矣。
• 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
• 人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。
• 人之生也直，罔之生也幸而免。
• 人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。
• 人之病只知他人之说可疑，而不知己说之可疑。
• 人之行，莫大于孝。
• 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善。
• 人其父生而师教之。
• 人各有能有不能。
• 人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。
• 人声之精者为言，文辞之于言，又其精也。
• 人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可?
• 人多有好资质，纯粹静淡，甚近道，却甘心为卑陋之归，不肯志于道，只是不能立志。
• 人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。