齐美尔【英】

Georg Simmel

译文来源

[1] Lenin, V. I. Lenin Collected Works (Vol. 1) [M]. Moscow: Progress Publishers, 1977: 412.
[2] Georg Simmel. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Georg_Simmel

定义

格奥尔格·齐美尔（1858年3月1日－1918年9月28日）德国哲学家、社会学家。1881年获柏林大学哲学博士学位，1885年起在该校任教，1914年任斯特拉斯堡大学教授。长期从事哲学史、逻辑学、形而上学、伦理学、宗教哲学、艺术哲学及社会学、社会心理学的教学。早年是新康德主义者，强调认识的经验内容与先天形式的区别，认为形式作为悟性的组织原则在知识构成中起决定作用。并将这一观点作为社会学研究的方法论原则，倡导社会学认识论的研究，主张建立纯粹的形式社会学，研究纯粹的社会交往形式并把它们系统化。认为社会形式并非真实的实体，只是社会实在的抽象，因此形式社会学并不对这些形式作因果的解释。后期转向生命哲学，并以此解释文化、宗教、艺术和历史。认为生命是一种创造力量，一个生生不息的创造过程。它一方面发展自身，更新自己，另一方面又从自身中创造出非生命的东西，创造艺术、知识、法律、宗教等对象。生命是一个普遍原则，个人是生命的具体表现。个人作为具体的生命只能在一定的形式中成为实在，但作为普遍原则的生命则不能停留于固定的形式中。故生命所创造的形式既维系着个人的生命，又反过来束缚个人，这就构成了文化的悲剧。并以此描述资本主义文明的矛盾和异化现象。在社会学领域中影响尤大，其社会交往形式理论被认为是社会学中结构功能主义和符号相互作用主义的先驱。主要著作有《论社会区别》(1890)、《伦理学导论》(1892—1893)、《历史哲学问题》(1892)、《社会学的根本问题》(1917)、《现代文化的冲突》(1918)等（金炳华等，2001：1112）。侯冬梅指出，齐美尔的生命哲学思想体现了时代的问题意识。从现代性危机中齐美尔发现了现代精神根基的转换——生命成为时代精神的根基。生命以超越性为本质，它不断以建造形式和打破形式来表现自身。齐美尔把这种生命与形式的冲突定义为生命的永恒悲剧。生命的不断超越造就了生命的生成观，生命目的和真理都因生成性而具有相对价值，而这种超越性最终也促使统一性的生成（侯冬梅，2012：01）。齐美尔关注了生命的现实世界并试图通过生命形而上学的意义追寻来解决现实问题。齐美尔生命哲学思想的理论和实践意义在当代仍然具有一定价值。

定义来源

[1] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001.
[2] 侯冬梅.齐美尔生命哲学思想研究[D].哈尔滨：黑龙江大学，2012.

例句

1. 他引用了齐美尔的观点，后者在其《论社会分化》一书中证明了个体的发展和这一个人所属的集团的分化成正比。司徒卢威先生用这个论点来反对米海洛夫斯基先生关于个体发展和社会分化（“多样性”）成反比的理论。——《列宁全集（第一卷）》，1984：373-374

1. He cites the views of Simmel, who, he declares, proved in his Social Differentiation the direct interdependence between the development of the individual and the differentiation of the group to which the individual belongs. Mr. Struve contrasts this thesis with Mr. Mikhailovsky’s theory of the inverse dependence between the development of the individual and the differentiation (“heterogeneity”) of society. -Quoted from Lenin Collected Works (Vol. 1), 1977: 412.

2. 从这段叙述中看不清楚齐美尔究竟是怎样提出问题和论证问题的。但从司徒卢威先生的转述来看，对问题的提法也犯了和米海洛夫斯基先生同样的毛病。——《列宁全集（第一卷）》，1984：374

2. It is not clear from this exposition how exactly Simmel formulates the question and how he argues. But as transmitted by Mr. Struve the formulation of the question suffers from the same defect that we find in Mr. Mikhailovsky’s case. -Quoted from Lenin Collected Works (Vol. 1), 1977: 412.

网络参考例句

例句 1：
作为社会学家、哲学家的齐美尔，人们对他社会学家的身份往往更为熟悉，对他社会学领域的研究成果也更为关注，但齐美尔在生命哲学方面的研究也不容忽视。——《齐美尔对于叔本华和尼采的生命哲学的发展与超越》，上海师范大学硕士学位论文，2016
People may be more familiar with Georg Simmel as a sociologist rather than a philosopher, also people may pay more attention to his research on sociology. But the research in the philosophy of life of Simmel can not be ignored.

例句 2：
齐美尔在哲学史上一直是以社会学家和生命哲学家的双重身份出现。在对齐美尔的研究中作为生命哲学家的齐美尔没有得到足够的重视。——《齐美尔生命哲学思想研究》，黑龙江大学博士学位论文，2012
Simmel has been presenting himself in the history of philosophy with the dual identities of both the sociologist and the life philosopher, to the latter of which not enough attention has been paid.

例句 3：
例如，在货币的作用下，人变得理性且精于计算，人们的生活速度加快且处于一种严格安排的节奏之中。最后是秉承齐美尔的思路，对当今社会现实进行简要分析，探讨这位社会学大师的思想对今人所面对的现实和对于现代性的研究有何种的启示。——《<货币哲学>中货币的社会学阐释》，南京航空航天大学硕士学位论文，2015
For example, under the money's influence, people are becoming more reasonable and calculating, their life is becoming high-speed and everything is according to a strictly rhythmic schedule.　And lastly, following Simmel's method, we analyze realities in today's society, explore what kind of revelation can this master of sociology bring to us and our studies about modernity.