字词 | 联系 |
释义 | 联系【英】relation; connection译文来源[1] 金炳华,冯契.哲学大辞典(修订本)[Z].上海辞书出版社,2001:845. 定义唯物辩证法的基本范畴,指事物、现象之间及其内部各要素之间相互连结、相互依赖、相互影响、相互作用、相互转化等相互关系。物质世界是一个普遍联系的整体。在空间上,一切事物都不能孤立地存在,都同周围的其他事物联系着,都是统一的联系之网上的一个成分或环节。在时间上,事物的联系表现为连续性。一切事物都有其发生、发展和灭亡的运动过程,都有一种历史上的前后相续关系。联系是事物和现象存在的基础。事物的普遍联系是事物本身所固有的,是不依人的意志为转移的。联系是差别的联系,矛盾的联系。唯物辩证法讲联系是以承认事物的差别和矛盾为前提的。没有差别,就不能区分事物,就无从谈起事物之间的联系。联系的实质是矛盾,不同的事物通过对立统一的关系联系起来。由于客观世界的多样性,联系也是多样的和复杂的。这表现为不同质的事物具有不同质的内部和外部联系;同一事物的多方面因素和属性也表现为多种多样的联系;各种联系在事物发展的各个阶段上表现出不同的特征。从哲学的角度看,联系可分为内部的与外部的,本质的与非本质的,必然的和偶然的,直接的与间接的,空间横向的与时间纵向的,等等。联系的复杂性表现为联系的条件性、不平衡性和可变性等等。唯物辩证法坚持联系的观点,为人类在总体上和细节上深入地把握世界的辩证本性提供了有力武器(金炳华,冯契,2001:845)。“唯物辩证法是关于普遍联系的科学”(马克思等,2012:841)。“这些物体处于某种联系之中,这就包含了这样的意思:它们是相互作用着的,而它们的相互作用就是运动”(马克思等,2012:952)。“三角学从综合几何学发展出来,这对辩证法来说是一个很好的例证,说明辩证法怎样从事物的相互联系中理解事物,而不是孤立地理解事物”(马克思等,1971:609)。列宁指出,黑格尔“在自己的所有的阐述中深刻得多和全面得多地把握住了这种普遍联系,并且从一开头就一直强调这种联系、相互过渡等等”(列宁,1990:137)。“任何个别经过千万次的过渡而与另一类的个别(事物、现象、过程)相联系”(列宁,1990:307)。 定义来源[1] 金炳华,冯契.哲学大辞典(修订本)[Z].上海辞书出版社,2001:845. 例句1. 可是,在另一个方面,斯密的分析也还是不自觉地呈现了一种新的方法,即“深入研究资产阶级经济制度的内在联系”的本质抽象的逻辑。——《回到马克思:经济学语境中的哲学话语》,2009:55 1. However, Smith’s analysis unconsciously manifested a new methodology, that of incisively studying the essentially abstract logic of the internal relations within the bourgeois economics system. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 28. 2. 他们不仅误解了本书的性质,而且误解了马克思主义理论的本质:这种误解危及了马克思主义理论工作与历史学家的实践之间的惬意结合,把马克思主义理论归结为历史方法和历史哲学。马克思主义并不是一门“历史科学”,而且马克思主义的理论工作同历史学家的实践之间也没有必然的联系。——《后马克思主义思想史》,2011:75 2. They are based on a misrecognition, not only of the nature of our book, but of the nature of Marxist theory: a misrecognition which engenders a cosy conflation between Marxist theoretical work and the historian’s practice, a misrecognition which reduces Marxist theory to historical method and to a philosophy of history. Marxism is not a ‘science of history’ and Marxist theoretical work has no necessary connection with the practice of the historian. -Quoted from Post-Marxism: An Intellectual History, 2001: 48-49. 3. 由于他们的“游牧思想”(nomad thought),德勒兹和加塔里是直接攻击启蒙思想的解决问题的体系精神的代表。游牧思想试图通过创造意想不到的联系来保持各种体系的开放;德勒兹和加塔里所倡导的是块模式,这在《反俄狄浦斯》中就是“革命者马克思与疯子尼采之间的对抗”。——《后马克思主义思想史》,2011:176 3. With their ‘nomad thought’, Deleuze and Guattari represent a direct attack on the systematic, problem-solving ethos of the Enlightenment. Nomad thought seeks to keep systems open by making unexpected connections; the rhizomatic model favoured by the authors, which in the case of Anti-Oedipus means a ‘confrontation, between Marx the revolutionary and Nietzsche the madman’. -Quoted from Post-Marxism: An Intellectual History, 2001: 113. 网络参考例句例句 1: |
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