类主体【英】

species subjective; species subject; generic-Subject

译文来源

[1]Zhang Yibing: Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics [M]. Göttingen: Universitätsverlag Göttingen, 2014: 50. 
[2]Zhang Yibing. A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek [M]. Berlin: Canut International Publishers, 2011: 44. 
[3]Zhang Yibing. A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek [M]. Berlin: Canut International Publishers, 2011: 440.

定义

法国杜弗莱纳用语。在《审美经验现象学》中提出。指由客体所表现的主体。杜弗莱纳吸收了胡塞尔的交互主体性理论和雅斯贝斯的交往理论，认为艺术作品不仅是存在于时空中的自然物，而且与刨作者的主体性相联系，表现主体的世界观，呈现一个“他人”的活生生的世界，具有人的“存在性”特征的世界。同时，艺术作品又与观众的主体性相联系，要求观众知觉作品的鲜明形象。这样，欣赏者与艺术作品的相互交往就是“主体间”的交流和对话，是一种存在性的关系。但是，“类主体”引起的毕竟是“类似之感”，而不是真正的实际的感觉（朱立元，2014：420）。马克思实现了类概念的革命性变革，可持续发展观则是类主体概念的升化与发展（许先春，2002：173）。“类主体”既是哲学概念，又是建筑生成学概念。简单地说，类主体即为主观上是客体，客观上是主体的对象。传统的建筑生成过程其实是一种主体与客体间的互动，建筑师¾¾主体对环境¾¾客体进行操作的过程。但是新的生成概念中，方向性操作被相互作用取代，环境被赋予了更大的权力意志升格为主体，也就从事实上消解了二元性，使得生成操作变得非线性和混沌。因此，一切皆是主体，一切皆是主动，但作为操作者的一方必须对对象有所区分，被操作的主体即被定义为类主体（类主体.via: http://baike.baidu.com/item/%E7%B1%BB%E4%B8%BB%E4%BD%93?sefr=cr）。

定义来源

[1] 朱立元.美学大辞典（修订本）[Z].上海辞书出版社，2014.
[2] 许先春.走向未来之路：可持续发展的理论与实践[M].中国广播电视出版社，2002.
[3] 类主体.via: http://baike.baidu.com/item/%E7%B1%BB%E4%B8%BB%E4%BD%93?sefr=cr.

例句

1. 但是，黑格尔哲学体系的总体逻辑仍然是一种大写的类主体（绝对观念）自我指认的现象学：逻辑学中的“上帝之城”（类观念本体），异化且颠倒地表现为物性自然，以及社会历史——第二自然，通过劳动对象化导致现实的人的异化，所以，市民社会是一个现实的颠倒世界。——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：82

1. However, the overall logic of Hegel’s philosophical system is still a Species subjective (Absolute Idea), phenomenology of self-identification. The “Eden” in logic (species concept noumenon) is portrayed as material nature in an alienated and inverted way. Furthermore, social history—the second nature—causes the alienation of actual people through the objectification of labor. This happens especially when civil society is an actually inverted world. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 50.

2. 其二是由同一性生出的逻辑普遍性。同一的普遍性的前提是同一的个别意识，由此才有统一的类主体。类主体是构成普遍本质的基础。“没有同一的意识，没有特殊的同一性，就不会有任何普遍性。”——《文本的深度耕犁：后马克思思潮哲学文本解读》，2011：24

2. Secondly, it designates the logical universality generated from the identity logic. Identity of individual subject is the premise of the universality of identity, and thereby comes the unified species subject which is the basis of universality. Without identity of consciousness, without special identity, there won’t exist any universality. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 44.

3. 第二种主体观是福科的净个人主体概念。齐泽克说，在福科那里，我们看到了一种对“普遍主义（universalist）伦理学”的拒斥。这个所谓的普通主义应该通俗地解读为理性主义大写的类主体。我已经说明过，对类主体最重要的批判始于施蒂纳。——《文本的深度耕犁：后马克思思潮哲学文本解读》，2011：338

3. Second, Foucault’s concept of the pure individual. According to Zizek, we see a rejection of "universalist ethics" with Foucault. (Universalism here should be interpreted as the rationalistic generic-Subject. I mentioned before that the most important critique of the generic-Subject begins with Max Stirner.) -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 440.

网络参考例句

例句 1：
哲学教育作为价值塑造的载体，它的任务是造就时代发展所需要的主体。与人的生存发展阶段相适应，人的主体性发展经历了三种基本形态，即群体主体、个体主体和类主体。——“从个体主体到类主体——人的转型与哲学教育的变革”，载于《河北北方学院学报》2008年第6期
The philosophical education takes the value mold as the carrier, whose duty it is to accomplish the subject which the time development needs. Adapted with human's survival development phase, human's independent development has experienced three kinds of basic shapes: community-subject, individual-subject and human-subject.
例句 2：
作为分析的马克思主义学派重要代表人物的科恩，将马克思所认定的历史主体解释为类主体，将马克思所认定的生产力发展主体解释为类主体，并围绕生产力发展的根本动因、生产力发展的表现等问题，对马克思的生产力发展观予以解释。——“科恩对马克思生产力发展观的解释”，载于《北方论丛》2012年第5期
As one of the founders and chief representatives of Analytical Marxism, Cohen interprets the subject of the development of productive power which is maintained by Marx as human subject. On this basis, Cohen interprets Marx’s ideas of the development of productive power around Marx’s ideas of the fundamental dynamics of the development of productive power and Marx’s ideas of the presentation of the development of productive power.

例句 3：
现代西方哲学通过批判传统形而上学的类主体和理性，摧毁了形而上学的同一性根基，从而实现了认识论研究方向的现代性转变。——“认识论研究方向的现代性转变”，载于《江苏工业学院学报（社会科学版）》2010年第1期
Modern Western philosophy destroys the metaphysics identical foundation by criticizing human subjectivity and rationality of traditional metap