恶【英】

evil

译文来源

Zhang Yibing: Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics [M]. Göttingen: Universitätsverlag Göttingen, 2014:341.

定义

中国古代伦理范畴。是人们对一定的道德行为的肯定或否定的评价。凡是符合一定的道德原则和规范便称之为善，相反即为恶。古代一般以善恶论人性，认为善是人所天赋的仁、义、礼、智、信等道德品质，恶则是人的饮食之欲等自然本性。宋明理学多用善恶评价自然万物，将其泛化。如南宋朱熹对《易·系辞》所言“一阴一阳之谓道，继之者善也”之解释是：“继之者善，生生不巳之意”，“造化流行处，是善”；对《礼记·大学》关于“止于至善”的解释是：“事物当然之极”(《四书集注》)。明王守仁以心释善，认为“至善者，明德亲民之极则也”。至于北宋张载、程颢、程颐等人则以善恶论气。反映了中国哲学重视人的道德价值，重视人的主体性的特色。（方克立，1994: 677）
　恶，经常表示不好的，凶狠的，对人和事的厌恶态度等意思。通常意义上它有三个释义：很坏的行为，跟“善”或“好” 相反。罪恶，无恶不作，是非善恶；凶狠、凶猛、恶毒、恶霸、一场恶战；很坏的、不良的、恶劣、恶习、恶性循环（恶.via: http://baike.so.com/doc/2477072-2617991.html）。

定义来源

[1] 恶.via:
http://baike.so.com/doc/2477072-2617991.html
[2] 方克立.中国哲学大辞典[Z].中国社会科学出版社，1994.

例句

1. 在此时的马克思眼里，分工的理论角色，是在经济学科中才能得以确认的恶之源。马克思的逻辑转换再次明确地得以显现，他力图用科学的经济学规定取代哲学的价值规定。——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：438

1. In Marx’s opinion at this time, the division of labor was the root of evil, one that could only be verified in the science of economics. Here Marx’s logical shift becomes clear, as he tries to use scientific economic qualifications to replace philosophical value qualifications. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 341.

2. 洪达要成为一个执行机关，它的人数是太多了，它的人员的组成太偶然了；同时，洪达要想具有国民公会那样的权威，它的人数又太少了。单单中央洪达的权力是从各省洪达授予的这个情况就使得它不能克服各省洪达的野心、恶念和任性的利己主义。——《马克思恩格斯全集（第十卷）》，1962：473

2. Being too numerous and too fortuitously mixed for an executive government, they were too few to pretend to the authority of National Convention. The mere fact of their power having been delegated from the provincial juntas rendered them unfit for overcoming the ambitious propensities, the ill will, and the capricious egotism of those bodies. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 13), 1980: 408.

网络参考例句

例句 1：
从母题研究的角度看，对恶的发现和探索是西方近代文学的一个基本主题。——《恶的发现—西方近代文学的基本主题》，内蒙古师范大学硕士学位论文，2014
Motif from the perspective of research, the discovery and exploration of evil is a basic theme of modern Western literature.

例句 2：
近年来，学术界对阿伦特思想的研究在世界各地掀起了一片浪潮，其中关于恶的问题是人们研究阿伦特思想的热点之一。——《论阿伦特“平庸的恶”》，浙江财经学院硕士学位论文，2012
In recent years, there is a storm of research about Arendt's thought in academia around the world, while the study of evil is one of the hot spots.

例句 3：
原始材性若天赋，后天之“伪”（人为）基于原始材性且后天成善、恶之习性或德性皆是可能。——“荀子性朴论的理论结构及思想价值”，载于《邯郸学院学报》2012年第4期
Original materials are like human talents, acquired education is based on original materials and thus it’s possible to result in both good and bad habits.