字词 | 布朗(托马斯·布朗) |
释义 | 布朗(托马斯·布朗)【英】Thomas Brown译文来源[1] 金炳华,冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2001:127. 定义布朗是英国哲学家,苏格兰常识学派的代表之一。布朗先后在爱丁堡大学学习哲学、法律和医学,1810年起开始担任任该大学道德哲学教授。布朗哲学思想的重要内容之一为因果观(冯契,徐孝通,2000:160)。“和休谟一样论定:A为B的原因即意指A为B所伴随,并将始终为B伴随”。但是,他和休谟在因果观上有所不同。布朗“认为休谟在把整个的因果关系归结为先行关系和伴随关系是正确的;但是同时,他主张,我们从过去到未来的推理,从已知到未知的推理都依赖于直觉的信念,即必须将某个在先的事实看作是每一个变化的原因,以及精确相似的条件会产生精确相似的结果”,布朗反对里德和斯图尔特对物理因和动力因的区分,将之斥为虚幻(亨利·洛瑞著;管月飞译,2014:142)。他同意洛克的“观念理论”,“认为洛克并没有把观念看作居于知觉和被知觉的事物之间的一种实在,而是把观念理解为知觉自身”。在道德理论上,他认为义务、正直和行为的价值之间的区分只是时态上的区分。也就是说,在行动之前、之中和之后,行为分别是“有义务的”、“有正直的”、“有价值的”。布朗的学说对19世纪英国经验论有很大影响。他的主要著作有《对因果关系的探究》、《人心哲学讲演录》、《伦理学讲演录》(冯契,徐孝通,2000:160)。 定义来源[1] 冯契,徐孝通.外国哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2000. 网络参考例句例句 1: |
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