字词 | 寻神说 |
释义 | 寻神说【英】God-seeking译文来源[1] Lenin, V. I. Lenin Collected Works (Vol. 35) [M]. Moscow: Progress Publishers, 1973: 121. 定义寻神说是俄国一种宗教哲学思潮,其代表人物有代表人物有梅列日科夫斯基、布尔加柯夫等,是20世纪初在俄国社会矛盾达到急剧尖锐化、1905至1907年革命已臻成熟、马克思主义思想得到迅速传播的条件下产生的宗教哲学思潮。寻神说的代表人物,尽管在一系列问题上观点各异,却联合起来力图证明只有以宗教为基础并实现宗教理想时,社会运动才有可能成功。寻神派在第一次俄国革命失败后的反动时期尤其积极活跃,力图复活并以新的方式在人民中巩固宗教的地位。梅烈日柯夫斯基、布尔加柯夫、别尔嘉也夫、罗札诺夫、弗洛林斯基等作为寻神派分子,他们的理论是依据“教父”的作品,即斯拉夫主义者、恰达也夫、陀思妥也夫斯基、托尔斯泰的保守思想,索洛维约夫的哲学等。寻神说首先是反对马克思主义社会学说。根据寻神说代表人物的意见,社会关系、文化、艺术、家庭、个人只有在宗教世界观的范围内才被理解为“神人过程”的表现,被理解为神在人类历史中的具体表现,神在人类历史中所扎下的根。由此,他们把生活的目的看成是寻神,即不断更新自己的宗教意识,而这种意识归根结底导致基督教教会社会组织的创立,社会主义和社会主义的阶级斗争便失掉了意义。十月革命后,大多数寻神派分子离开了俄国并公开反对苏维埃政权。列宁、普列汉诺夫及其他马克思主义者指出了寻神说的反动本质。在现代条件下,寻神说主要沿着宗教现代主义途径发展。宗教现代主义力图使宗教意识适应世界上发生的各种变化。“普列汉诺夫的《论俄国的所谓宗教探寻》、列宁的《唯物主义和经验批判主义》等著作对寻神说都作了批判。随着俄国革命运动的新高涨,其影响开始削弱,最后销声匿迹。”(金炳华,2003:716) 定义来源金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003. 例句1. 原来,您反对“寻神说”仅仅是“暂时”的!!原来,您反对“寻神说”仅仅是为了要用造神说代替它!!——《列宁全集(第四十六卷)》,1990:361 1. So it turns out that you are against “god-seeking” only “for the time being”!! It turns out that you are against god-seeking only in order to replace it by god-building!! -Quoted from Lenin Collected Works (Vol. 35) , 1973: 121. 网络参考例句例句 1: |
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