定义
主体对审美对象是否满足自己的精神需要以及对自己进行内省所形成的主观体验和态度。它是审美心理形式之一。在中国古代，人们将包括审美创造美的情感、情绪、情欲、情操、情趣等，统称为“情”。孟子、荀子等人认为它由人的天生本性决定，直接影响人的知和意。刘勰认为审美情感既受对象的制约，又受知和意的制约。古希腊亚里士多德认为审美情感由习惯和艺术熏陶养成，并可影响他人。马克思主义美学认为，审美情感是人的社会实践、审美实践的产物和高度发达的大脑的功能，具有个体的、群体的社会历史内容，是人的审美心理结构知、意、情系统中的重要组成部分，是人在审美中的一种带有本质性的较为稳定、持久的心理状态（金炳华，2003：619）。审美情感与自然情感有着密不可分的关系，自然情感是审美情感的基础，审美情感是自然情感的升华。审美情感与自然情感的重要区别在于，审美情感是被赋予了形式的情感，它更多地疏离于人在日常生活中的功利性意志与欲望，而这些正是自然情感的缘由。呈现在艺术品中的审美情感是自然情感的形式化与意象化，它不仅保留了自然情感的个体性和触发性，并且通过形式化和意象化使之有了普遍传达性。审美情感与道德情感也具有密切的联系。在从自然情感向审美情感升华的艺术表现过程中，道德情感起着至关重要的作用。审美情感往往与道德情感结伴而行，共同唤起欣赏者的情感体验（张晶，2010：75）。审美情感与道德情感的契合与交融，不仅使作品给人以愉悦性的审美享受，同时更使作品具有超越的品格和久远的魅力。
网络参考例句
例句 1：
在诗乐教化过程中，道德情感在审美情感基础上自觉激发而不显强制性；在诗乐教化结果上，审美情感和道德情感圆融合一而不至于主体偏枯，并能使主体抵达生命的最高人生境界。——“孔子诗乐教化的优越性及其美育启示”，载于《湖南文理学院学报（社会科学版）》2008年第6期
As to the education process, the advantages lies in that moral feeling can be inspired by itself on the base of aesthetic feeling without compulsion. As to the education result, the advantages lies in the unification of aesthetic feeling and moral feeling to avoid subject’s one- sidedness and can make the subject get to the tiptop of lives.
例句 2：
人的意义赋予活动包含多方面的内容，如理性认知、价值规范、审美情感或宗教信仰等等；意义的无限性不会仅仅限于由概念认知所“觉解”到的事物之“理”。——“澄明之境——论冯友兰的人生境界说”，载于《南阳师范学院学报》2015年第4期
The human activity of endowing something with meanings includes a lot of contents such as rational cognition, value norm, aesthetical sentiment, or religious faith. The infiniteness of meanings will transcend over the conceptualized rules derived from human introspection and comprehension.
例句 3：
情感问题对于康德重要性自不待言，康德哲学系统中的感性要素最终通过情感之可能而获得自身。因而在三大批判的后两个批判中，康德都涉及这一问题。然而，将情感分属于道德情感与审美情感，并对其做分别的研究，却不是康德的兴趣点，在先验的层面，这两个情感之间分明显示出其深层关联：在道德领域中，康德通过纯粹情感——道德情感提供出情感自身之可能，即一种可能而不可感的情；而在第三批判中，康德所提供的则是情感之现实化，即一种可被感受到的情。
There is no doubt that the question of feeling takes the important part in Kant’s philosophy. According to him, sensibility can be finally achieved through feeling. As a result, it is