《全部知识学的基础》【德】

Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre

译文来源

Foundations of the Science of Knowledge. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Johann_Gottlieb_Fichte#Collected_works_in_German

定义

《全部知识学的基础》德国费希特著。两卷。分别于1794、1795年出版。该书是作者阐述其知识学体系基础的著作，分为三个部分，一是知识学的基本原理，二是理论知识的基础，三是实践知识的基本原理。该书认为康德从经验中抽绎其范畴，并没有证明这是理智所必要的原则，认为要从一个根源抽引出范畴体系，这个共同的根源就是自我。知识学认为一切意识均由自我建立而成，在这个建立过程中，首先由自我反省其自身运用理智直观建立一个绝对自我。绝对自我是没有对立的自我，自我对自我的考察就引导到以自我为对象，因而由自我建立了非我。非我即自我以外的事物，但这些事物是自我建立的，它不是客观的东西，而是主观的观念。由于考虑到非我由自我建立，则非我与自我本是统一的，由此而说明知识乃是由自我主观所造成。该书表达了实践意志的能动作用，认为自我建立非我不是直观的，自我是离开了一切基础的“意志”，“行动”或“活动”，不是能动者，只能说是行动或活动本身。自我自己建立其对象作为阻碍，从这个阻碍也才发现了自己。该书以这种行动的解释阐明理论与实践的区别，非我决定自我为理论，自我决定非我为实践。因此，该书所表达的体系实为建立在实践基础上的唯心主义体系。该书所表达的辩证法思想表现于自我与非我即对立的双方，但已不是康德体系中的二律背反理论中的有对立而无统一，它强调统一，强调相互转化。它的自我建立自我、自我建立非我、自我与非我的统一三个命题表现了辩证法思想的正、反、合过程。这种思想对以后德国古典哲学的辩证法思想的发展有巨大影响。（金炳华：2003：39）。

定义来源

金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.

网络参考例句

例句 1：
费希特的知识学经历过巨大的演变。《全部知识学的基础》代表着他早期的知识学。这是一种经过修订的先验哲学：它的出发点不再是笛卡尔式的自我，而是柏拉图式的理念，并且它的内部结构不仅是由理论理性与实践理性构成的，而且也是由真理论和现象论构成的。——“费希特晚期的知识学”，载于《云南大学学报（社会科学版）》2003年第6期

例句 2：
在 《全部知识学的基础》 中，费希特基于对形式与内容关系的深刻理解，运用反思和抽除的方法对人的意识活动展开先验还原，最终获致了那作为哲学最高原理的 “本原行动”——自在之 “自我”。——“费希特统一实践理性与理论理性的尝试——基于《全部知识学的基础》的研究”，载于《云南大学学报（社会科学版）》2013年第6期
In the Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre, Fichte successfully reaches the supreme principle of philosophy, the Act ( Thathandlung) or the absolute I, by applying transcendental reduction to man's empirical consciousness through reflection and abstraction, which is based upon his profound understanding of the relationship between form and content.

例句 3：
确实，《全部知识学基础》中的那种从理论知识学向实践知识学过渡的路向，无疑遮蔽了实践自我在解决知识基础和形而上学问题上的优先地位，所以费希特在学界的批评声中，不断修正自己关于知识学的表述。——“逻辑学还是伦理形而上学——费希特伦理学的‘知识学原理’研究”，载于《湖南社会科学》2011年第5期