字词 | 和谐理念 |
释义 | 和谐理念【英】harmonious idea译文来源via: http://baike.baidu.com/link?url=dvN9E_V7i83RGN7W01pTs9fq50K5DhEAXwZfqCwgahqKT4xReQ51gn2lpIWgzj4KsU3NDWeM4Pun5_fwcLBTOa 定义和谐理念(harmonious idea)是中共十六届六中全会提出的为构建和谐文化所要倡导的理念。全会提出,建设和谐文化,必须“倡导和谐理念,培育和谐精神,进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础”。“和谐理念体现了中国传统文化的基本价值,是中国传统文化的人文精髓和核心。中国传统文化中的和谐理念包含着人与自然的和谐、人与人的和谐以及人与自身的和谐三个层面。倡导和谐理念,培育和谐精神,是以胡锦涛为总书记的党中央在思想理论上的重大创新”(和谐理念.via: http://baike.baidu.com/link?url=0nRhhTJGIvlX8rUoQ-rvJiMsKLhWNQOogVCvW4wsQ5rFW-9XONn9e9tnud6g666pgBBQFpS-CSlKje77TSrp6K)。和谐理念的思想内涵是:第一,以崇尚和谐、追求和谐为价值取向,体现了社会主义的理想追求。第二,贯穿着马克思主义的科学精神。第三,体现了党对执政规律的文化自觉。倡导和谐理念,培育和谐精神的实践意义在于,第一,这是落实科学发展观的需要。和谐理念与和谐精神,包含着协调发展、均衡发展的理念,体现了科学发展观的思想方法和实践逻辑。第二,这是构建和谐社会的需要。在全社会大力倡导和谐理念,培育和谐精神,用和谐的方式处理利益关系和各种矛盾中形成我为人人、人人为我的社会风尚,是构建和谐社会的保障。第三,这是促进人的心理和谐的需要。建设社会主义和谐社会不仅要促进社会和谐以及人与人的和谐,而且要促进人的内心和谐(李笑,2014:11)。在社会主义和谐社会建设中,执政党应具有主导、示范的作用,要深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,坚持共产党员的先进性。其一,要以建设社会主义核心价值体系为根本。其二,要以党内和谐促进社会和谐。其三,要坚持正确导向,营造良好的思想舆论氛围。其四,要广泛开展和谐创建活动(奚洁人,2007,via: http://cpc.people.com.cn/GB/134999/135000/8105784.html)。 定义来源[1] 和谐理念.via: 例句1. 在社会建设上,要立足社会主义初级阶段这个基本国情,在经济发展的基础上不断保障和改善民生,树立正确的幸福观,强化通过辛勤劳动来创造幸福生活的观念,齐心协力建设和谐社会;在生态文明建设上,要坚持节约资源和保护环境的基本国策,走可持续发展之路为人类永续发展作出应有的贡献。——《习近平谈治国理政》,2014:426 1. On social development, he stresses that we must be folly aware of the fact that we are in the primary stage of socialism. We should make continuous efforts to ensure and improve the people’s standard of living through economic development. He also supports building a harmonious society and realising a good life for the people based on hard work, while taking into consideration the country’s actual circumstances. He calls for joint efforts from all sectors in building a harmonious society. On ecological progress, he emphasizes a national strategy of resource conservation,environmental protection and a sustainable pattern of development. -Quoted from Xi Jinping: The Governance of China, 2014: 477. 2. 他认为,黑格尔为了缝合康德和超越费希特、谢林,的确将主体与客体的两极性直接纳入到他的观念逻辑总体中,他的做法是将主体与客体的辩证法(理念本身的反思关系)本身变成了绝对主体,直接指认这种关系辩证法就是“存在的结构”(海德格尔亦然,他也是由此生出非二元非沉沦的内省存在的意向性关系本体论)。看起来,这个非二元的关系是一个二元分立之外的新的第三者,一个拯救者。可是,阿多诺坚持认为,“这个第三者同样是骗人的”。——《文本的深度耕犁:后马克思主义思潮哲学文本解读》,2007:22 2. Hegel absorbs the subject-object polarity into his logic of concept in order to bridge the gap in Kant and surpass Fichte and Schelling. By doing so, he turns the dialectics of subject and object (the reflective relations of idea itself) into an absolute subject. He direct1y identifies this kind of dialectics as “the structure of Being” (Heidegger also formulates the similar ontology relations which is non-dualistic, non-falling and self-reflective). It seems that, the non-dual relations piece a third out of the opposition between the two, a rescuer. However, Adorno insists, “the third would be no less deceptive”. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 42. 网络参考例句例句 1: |
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