字词 | 价值维度 |
释义 | 价值维度【英】dimension of value译文来源金炳华,冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2001:619. 定义维度是指一种视角,是一个判断、说明、评价和确定一个事物的多方位、多角度、多层次的条件和概念。价值维度,就是价值视角,是从价值的角度和层次考虑问题。例如,科学发展观就可以从哲学维度、历史维度、价值维度和实践维度等来把握,就是从这四个角度、方面、层次等来把握。通常我们将考察社会发展的维度分为两个:理性维度与价值维度。德国著名学者马克斯·韦伯将社会行为分为“目的合乎理性”的和“价值合乎理性”的:“目的合乎理性的,即通过对外界事物的情况和其他人的举止的期待,并利用这种期待作为‘条件’或者作为‘手段’,以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的”,而“价值合乎理性的,即通过有意识地对一个特定的举止的——伦理的、美学的、宗教的或作任何其他阐释的——无条件的固有价值的纯粹信仰,不管是否取得成就。”王南湜认为,“价值观和历史观是内在地相关的”,人类“创造人自身的价值和创造物的价值两个方而是统一的……但在人类历史进程中,这两个过程作为人类创造价值活动的两个方而却并非始终是一致的。”邹广文从人文精神的角度来把握价值维度,认为:“价值是一个属人的概念,价值评判因而需要具有人文精神的关注态度。”这两个维度是我们考量社会发展问题的两把尺子。当物质财富增长而人类能得到发展时,对社会发展问题进行的考量更多的就是从价值维度做出来的,何中华对早期社会发展理论只重视理性维度的状况进行了批判:“早期的发展观以经济增长速度、工业化程度等物化指标作为发展的参照系,把发展理解为物质财富的增长、工业文明的发达及人类生存环境的优越,偏重人对外部环境改造所取得的成果,反而忽视了人本身。”关于这两个维度的辩证统一关系,应该从马克思的实践理论中去着手分析,真理和价值是在“实践的基础上辩证统一的” (刘新刚,2008:2)。马克思对每一个概念从不做简单的下定义式的界定,他总是首先从概念的历史地产生出发。“价值”在马克思哲学中不是一个辞典式的定义,而是在特定的历史条件下产生的,并且具有丰富而深刻的内涵。在马克思那里,“价值”不仅具有人类学本体论的意义,而且具有自己的本质规定(郭玉苹,2009:12)。绝对的超越指向是价值的最为本质的规定。 定义来源[1] 刘新刚.马克思现代社会发展理论的价值维度研究[D].北京:清华大学,2008. 例句1. 这也是说,当其他饮料已经满足了我们的实质性需要之后,可乐是作为一种“多余的”东西来饮用,所以我们对它的需要往往会是“贪得无厌”的,常常是越喝越渴:可乐并不是一种普通的商品,只是凭借它的使用价值被转换为纯(交换)价值的维度表达(或者以此作为补充),而是这样一种商品,它独特的使用价值本身已直接体现了不可言喻的精神剩余(spiritual surplus)的超感觉气氛,它真正的物质特点已成为一件商品的特点。——《文本的深度耕犁:后马克思思潮哲学文本解读》,2007:330 1. That is, Coke becomes something “superfluous” to drink when other drinks already satisfy our substantive necessity; thus, our need of it is often “insatiable”: the more we drink, the thirstier we become. Coke is not an ordinary commodity whereby its use-value is transubstantiated into an expression of (or supplemented with) the auratic dimension of pure (exchange) Value, but a commodity whose very peculiar use-value is itself already a direct embodiment of the supra-sensible aura of the ineffable spiritual surplus, a commodity whose very material properties are already those of a commodity. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 394. 网络参考例句例句 1: |
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