定义
英国哲学家、神学家。曾在格拉斯哥大学学习哲学和神学，1954年获哲学博士学位，1962年获神学博士学位。后在格拉斯哥大学、纽约协和神学院、英国牛津大学任神学教授。主要研究存在主义与基督教的相互关系，对海德格尔等人的存在主义和神学思想有独到的见解。认为海德格尔关于时间性和历史性的思考，可以作为解决基督教神学中上帝既与人类相沟通，又是超越历史，不为时间的流逝所触动这两者之间的矛盾。他以海德格尔的“存在”与“时间”概念论证基督教的上帝论，认为上帝的永恒性并非指“无时间性”或“超时间性”，而是从更为原始的意义上来理解上帝的“无限性”和“无终极性”。认为时间性存在的具体形式被人称为“历史”。历史研究的意义不在于过去而在于未来，不关心于事实而关心于潜在可能。从这种时间与历史的意义上说，存在主义的“存在”与基督教的上帝是同义的。他还以此创立了“生存论—本体论的神学”理论，突出个我的生存问题，指出生存永远是个我的独立的人格的生存。他支持基督宗教三派内部的普世合一运动，主张基督宗教的“上帝之民”包括全人类，而各大宗教的创始者则是神人之间的中介者。在《中介者》一书中，认为在人的天空中有九大明星，即摩西、琐罗亚斯德、老子、佛陀、孔子、苏格拉底、罗摩克里希那、耶稣、穆罕默德。主张宗教间对话，寻求一种多元化的统一与共识，不要求各宗教的等同或雷同（金炳华等，2001：960）。曾与罗宾逊合作英译海德格尔的《存在与时间》。坚持以对“参与存在”的思辨之探来回答世人的信仰问题，认为它可涵盖人类宗教追求和神学究诘的核心内容。支持普世合一运动，主张不同宗教之间的对话沟通。主要著作有《存在主义神学》、《基督教神学原理》、《思考上帝》、《现代思想中的耶稣基督》、《海德格尔与基督教》等（丁光训等，2010）。
网络参考例句
例句 1：
正文的第三章则深入解读两个文本中变形的原因，一部分主要依据人类学家E.B.泰勒所提出的万物有灵论找到泛灵论对贾平凹文化结构的影响以及文本中泛灵思想的具体表现，并指出《怀念狼》中的变形是泛灵论思想中“灵”的存在的必然结果；另一部分则以20世纪苏格兰神学家约翰•麦奎利的学说为理论支撑，在梳理其他神学家的罪恶理论的同时论证《血色蝙蝠降临的城市》中变形与基督教教义中人身上所背负的罪密切相关。——《变形的策略--〈怀念狼〉和〈血色蝙蝠降临的城市〉之美学比较》，温州大学硕士学位论文，2015
The Chapter 3 deeply analysis the reason of the metamorphosis from the novel text. To start with, according to anthropologist Edward Burnett Tylor’s animism, it finds animism’s impact on the culture structure of Jia Pingwa, and the clearly exist of the animism. As well as to point out the metamorphosis from Cherishing the memory of the Wolves is the inevitable result of “spirit”’existence from animism。In addition to, in the light of the Scottish theologian J.Macquarrie’s theories in 20th century, it combsother theologians’ evil arguments, and also demonstrate the metamorphosis from The City Where The Blood-red Bat Descended is closely related to people sins referred by the Christian doctrine.
例句 2：
文中梳理了从旧约到新约终末论的思想发展线索，阐发了终末论的基本思想观念，充分审理了现代终末论关于永恒希望的重构，尤其是麦奎利关于末世论的实存论解释和莫尔特曼希望神学的终末论体系。——《宗教性视阈中的生存伦理--以基督教和儒家为范型》，山东大学博士学位论文，2014
I survey the development of eschatology from Old Testament to New Testament, discuss the basic concepts of eschatology, and examine the contemporary eschatology's reconstructions of eternal hope (espec