自在自然【德】
des Naturganzen an sich
译文来源
Lenin, V. I. Lenin Collected Works (Vol. 14) [M]. Moscow: Progress Publishers, 1977:135.
定义
自在自然指人类尚未认识到的那部分自然。与“人化自然”相对。它相对于人类的活动(包括认识自然和改造自然),纯粹是“自在”的、“外在”的。包括人类目前尚未观测到的总星系之外的广袤无垠的宇观世界和基本粒子以下的未知的微观世界,以及构成人类生存环境的宏观世界中尚未被认识的自然事物。“自在自然”一经被人们的主观所把握或被人力所改造,便失去了纯粹“自在”、“外在”的性质,具有了新的作为认识对象或改造对象的规定,变成了“人化自然”。“自在自然”的基本规定性是它的自然属性,即由自然赋予的,与人无关。它离开人而独立存在,是非对象的自然、非现实的自然,对人是没有意义的。正如马克思所说,“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界,对人说来也是无”(《马克思恩格斯全集》第42卷第178页)。(金炳华,2003:376)
定义来源
金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003.
例句
1. “我们只能相对地认识自然界和它的各个部分;因为每一个部分,虽然只是自然界的一个相对的部分,然而却具有绝对物的本性,具有认识所不可穷尽的自在的自然整体(des Naturganzen an sich)的本性……——《列宁全集(第十八卷)》,1988:136
1.
网络参考例句
例句 1:
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的自然观的可分为自在自然、对象自然和人化自然三个层次,它们之间是发展的关系而不是对待关系。——“《1844年经济学哲学手稿》自然观之内在逻辑”,载于《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2014年第4期
Marx’s view of nature in Economic & Philosophical Manuscripts in 1844 can be in divided into three levels namely nature in itself, nature as object and humanized nature. The relationships of these levels are development, rather than treating.
例句 2:
因此,传统伦理学是仅适用于人类内部的伦理学。在传统伦理学那里物不再是具有存在论根基的自在之物,自然也不再是具有自在的存在论本性的自在自然,而是成为为主体产生又为主体所用的人化自然。——“自然主义环境伦理学的伦理基础与环境问题的解决”,载于《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2008年第4期
Therefore, traditional ethics is only suitable for the ethics within the humanity. The thing is no longer a thing-in-itself which has the existence foundation, the nature is no longer a nature-in-itself which has the free existence natural instincts, but a humanized nature has evolved from subject and been used by subject.
例句 3:
致使这一切发生的最根本的原因是人类对自在自然的“遗忘”。对自在自然的遗忘即对自然的自在性的遗忘。——“自在自然的‘遗忘’——生态危机根源的哲学探析”, 山西大学2008年全国博士生学术论坛,载于《山西大学科学技术哲学研究中心会议论文集》
The most fundamental reason of all of these is human’s “oblivion” of nature itself. The oblivion of nature itself is the oblivion of nature-in-itself.