美的客观性【英】

objectivity of beauty

译文来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：598.
[2] Beauty. via: https://plato.stanford.edu/entries/beauty/

定义

美的客观性，是美所具有的不以人的意志为转移、超越于人的主观之外的客观存在的属性，是美的基本属性和特征，包括美的自然属性和社会属性。对于美的客观性，美学史上有三种界说：前两种可以称为唯物主义客观美论和唯心主义客观美论。唯心主义客观美论认为，美的客观性或者根源于理式或理念，或者是由上帝和神赋予给事物的，这是因为理式、理念、上帝或神是完全超越于人和事物之外的，是现实的终极本原。唯物主义客观美论认为，美的客观性是事物本身所固有的，它不依赖于主体的意识活动或可以被意识活动所反映，美的客观性通过美的事物的自然属性和社会属性来展示自身。自然属性是美的物质载体和形式因素，主要是指美的事物的物理属性及其外部特征，如线、形、体、色、光、声、质地等及其构成关系。社会属性是美的内容所在，主要是指美的事物在特定社会关系和社会活动中的地位及其作用，它体现了美的事物与人们生活实践的内在联系即美的社会功利性（何立，1999：35-36）。第三种界说认为，美是客观的社会性的存在，它呈现于客观事物之中，体现于美的自然性、物质性，又被人认识和改造，具有社会性，是客观性与社会性的统一。人创造的美一旦成为社会的存在，就具有了客观性（邱明正等，2004：15）。古希腊亚里士多德认为美客观存在于现实世界之中，是事物零散的因素结合成为整体。柏拉图认为先验的客观的理念是美的根源，现实美只是理念的影子。中世纪的美学家认为，美的根源是上帝，美来自于上帝的神性。德国黑格尔认为“绝对精神”、“理念”有客观性，美是客观理念的感性显现（朱立元，2010：43）。马克思主义美学认为，无论艺术美还是现实美都具有客观性，美的客观性是美的事物所固有的客观属性，它体现为自然属性与社会属性有机统一于美的事物之中（何立，1999：36）。

定义来源

[1] 朱立元.美学大辞典[Z].上海辞书出版社，2010.
[2] 何立.美学与美育词典[Z].学苑出版社，1999.
[3] 邱明正，朱立元.美学小辞典[Z].上海辞书出版社，2004.

例句

1. 列宁称赞黑格尔《哲学全书》中的第25节，“在那里‘认识’（理论的）和‘意志’（实践活动）被描述为既消灭主观性的‘片面性’，又消灭客观性的‘片面性’的两个方面、两个方法、两个手段”。——《马克思以后的马克思主义》，2008：107

1. Lenin praised paragraph 25 of Hegel’s Encyclopaedia, ‘where “cognition” (theoretical) and “will” (practical activity) are depicted as two sides, two methods, two means of abolishing the “one-sidedness” both of subjectivity and of objectivity’. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 116.

2. 资产阶级必然这样地看待事物，因为这一观点对他们的生活方式是必要的。直到现在，物化过程的核心动力一直是客观性的普遍存在性，即在物化了的世界里不存在主体。——《马克思以后的马克思主义》，2008：169

2. The bourgeoisie had necessarily to view things like this, for it was essential to their way of life. The central impetus of the reification process up till the present had been the all-pervasiveness of objectivity: in a reified world there were no subjects. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 177.

3. 他认为那本书的主要错误是缩小了经济学的基础，这是由于没有把劳动的概念视为人与自然界的中介，否定了自然界在本体论上的客观性。——《马克思以后的马克思主义》，2008：171

3. He identified its central error as narrowing the basis of economics by disregarding the notion of labour as mediating between man and nature and denying the ontological objectivity of nature. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 179.

网络参考例句

例句 1：
扬雄美学思考的焦点主要有：美的客观性和主观性之间的结合能否找到形而上的依据，如何给予人格精神美全面的概括，如何在艺术世界、主观世界、客观世界之间进行统筹性美学思考，美与社会功用、道德规范、主观心灵、现实需求之间究竟有何关联。——《扬雄美学思想研究》，山东师范大学博士学位论文，2006
Yang Xiong concentrates on several main points in his aesthetics, they are, “is it true that objectivity and subjectivity of aesthetics can unit each other on certain metaphysical basis”, “how to summarize the personality with an proper standard”, “how to deal with the relationship between art, individual and the world ”, “what the relationship between aesthetics and society, morality, desire and something the same kind”.

例句 2：
美的自由必须在现实世界里得到体现，美的客观性得到验证的同时，美与道德在客观感性现象领域也建立了紧密的联系。——《席勒的美学思想及其现实意义》，山东师范大学博士学位论文，2009
The freedom of the aesthetic must be reflected in the real world. When the objectivity of the aesthetic was tested, the aesthetic and moral set up a close contact in the field of
objective and perceptual situation.

例句 3：
再加受到上述两种思维模式的制约，认识论美学将美的客观性当作毋庸置疑的前提接受下来，导致那场看似轰轰烈烈的美学论争实质上只是一场寻找美的客观性的狂欢活动，论争各派之间的提问和诘难并不全部是就美自身来展开的，论争的话语偏离了美，美因而被遮蔽。实践论美学是在与机械客观主义美学斗争中发展起来的，虽然带有认识论痕迹，但它重视主体在审美活动中的意义，在内容和形式上比反映论美学更加完善，成为当代中国美学的独特形态。——《回到美自身的领域——对当代中国美学的反思》，西南大学博士学位论文，2011
Furthermore, being restricted by above two thinking modes, epistemological aesthetics accepts the objectivity of beauty as an indisputable premise, so it