延异【法】

différance

译文来源

Zhang Yibing. A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek [M]. Berlin: Canut International Publishers, 2011: 60, 387.

定义

延异是法国哲学家德里达用语，具体是指符号、语言的差别以及由其引发的不同理解的播撒作用。“是法文différance一词的变换拼法，由德里达采用，以表示与普通的差别有所不同。”（金炳华，2003：26）德里达认为，索绪尔已经触摸到了解构主义。因为索绪尔曾提出过语言的任意性原则和差异原则，所谓任意性原则是指一个事物采用不同语言就有不同的名称，而该事物却没有一个固定的、确切的含义。所谓差异性原则是指语言只是起到了某种区别的作用并由此而形成其意义。德里达认为，索绪尔之所以只是触碰到的结构主义而未能深入结构主义是因为他只坚持言语中心主义刻意强调“能指”与“所指”的对应关系，因而索绪尔不能达到解构的深度层次。“德里达以为只有能指与能指之间的关系，即语言的自我参照，才能说明语言结构的实质。因而认为符号并不能准确表示它所代表的东西，它是所指的代替品，它表示这一符号与另一符号的区别，而且，它延迟所指的出现，并使原来的所指意义扩散开去。”（金炳华，2003：26）德里达指出语言中有无声的内容，有语音中心主义解决不了的难题，该难题能够彻底颠覆形而上学思维模式。德里达还认为，语言生成是既主动又被动的活动。求知欲望是人的本能，人可以有意识地去接触客观外界事物，但是意识不能控制无意识，而是相互作用。所以人类认知活动总是既主动又被动的。此外认知欲望总是不能圆满地实现，于是即发生所谓的延缓，替代，迂回，分派，保留等多层含义。延异是生命运动本身的特点。这一点与心灵书写中的“入侵”对生命的威胁，以及知觉神经组织对此威胁的反映是相通的。

定义来源

金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.

例句

1. 在过去的思维传统中，人们只是过多地关注了归并式的同一性思维并将其抽象地绝对化了，而恰恰没有关注那种指认对象自身特质的非同一性，这个同一性之中的非同一性，才是阿多诺辩证法的思考起点。这也是后来全部后现代语境的起始点。巳特的概念的不遗性，德里达的延异之解构，利奥塔的非宏大叙事，福科的反权力布展，无不是拒斥同一性强权的非同一性运演和实施。——《文本的深度耕犁：后马克思思潮哲学文本解读》，2011：35

1. 

2. 总之，阿多诺所主张的非同一性是一种承认客观矛盾统一体中的异质性（德里达后来的延异就是在此之上生长起来的）。这是一种辩证法的非中心、非等级、非奴役的关系。他形象地说，这就是星丛。我们终于要过“云上的日子”了。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：38

2. 

3. 德里达心里非常清楚，马克思的幽灵们并不是一个同一性的思想实体，而是同一思想母体源生出来的多个异质性的声音。如果用标准的解构话语来指认的话，叫延异之下的马克思精神碎片式的播散。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：295

3. 

网络参考例句

例句 1：
不过，解构主义借助延异、痕迹、涂抹、播撒等概念割断了能指与所指间的对应关系，让意义流动起来，凸显语言的相关性，展示了语言在动态关联中表现出的生命力及其所营造的和谐景象。——《多声部的和谐：解构主义翻译观研究》，华东师范大学博士学位论文，2013
Nevertheless, it does make itself stand out differently with a series of creative concepts such as difference, trace arid dissemination because they reshuffle the traditional relationship between the signifier and the signified, restore the innate relevance of languages, refill languages with proactive vigor and hence retrieve an initial harmony in the language and the universe.

例句 2：
解构主义的实质是对传统的逻格斯中心主义和对总体、绝对、同一的现代性霸权的拆解与批判。这与马克思哲学对传统形而上学的拒斥有着意旨上的一致。面对资本社会负面效应的现实状况，解构与批判、延异与实践有着思想内蕴上的暗合。尊重差异与人类解放也有着哲学关怀上的相同取向。但是，是拆毁还是建设，是幽灵还是现实，是文本策略还是实践改造却也反映出二者根本的差异。但把解构作为重新解读马克思哲学的后现代意蕴的一种维度，却是激活的思维与疲惫后的转向过程中理解马克思哲学与后现代主义的暗合与差异的重要视角。在二者之间的联系与冲突中，把握马克思哲学与后现代主义之间张力，从一种更具建设性的态度来解读马克思哲学在后现代理论话语下的批判性力量之源便是本文的主要目的。——《马克思哲学与后现代主义之间的暗合与差异》，西南政法大学硕士学位论文，2011
Deconstruction is the essence of the traditional logos-centrism and the overall, absolute, one of the modern hegemony of dismantling and criticism. This Marxist rejection of traditional metaphysics with the same intention. The face of the negative effects of social capital reality, deconstruction and critique of Difference with The Meaning and Practice coincide on. Respect for diversity and human liberation also