反思【英】

reflection; introspection; to rethink

译文来源

[1] Zhang Yibing. A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek [M]. Berlin: Canut International Publishers, 2011: 42.
[2] Introspection. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Introspection
[3] Sim, S. Post-Marxism: An Intellectual History [M]. London: Routledge, 2001: 105.
[4] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：198.

定义

反思，又译为反省、反映，近代西方哲学中广泛使用的概念之一。原意指光的反射，作为哲学概念是借用光反射的间接性意义，指不同于直接认识的间接认识。反思是个体立足于自我之外批判地考察自己的行为即情境的能力（赵学菊等，2015：202）。马克思主义以前的哲学中广泛使用此术语，意思为沉思、内部反映，和“自我意识”的概念密切联系。通常指精神的自我活动和内省的方法。英国哲学家洛克曾把反思（或反省）看做知识的两个来源之一，即产生“内部感觉”、“内部经验”的途径和活动过程。法国哲学家霍尔巴赫认为，内感官不但能够审察它从外面得来的变化，而且可以审察自己的内部，反思就是“运用这种反射自问的能力”，“一步一步地考察我在面临某一对象时的内心经过”，从而得到新的知觉和观念（卢之超，1993：160）。斯宾诺莎认为反思是认识真理的比较高级的方式。显然，这时尚未对于反思概念本身作出具体规定。康德提出了正确规定反思概念的问题，并认为反思构成表象或概念在联结中归属何种认识能力的主观条件，特别是把审美与合目的性的认识能力明确规定为“反思的判断”，作为联结知性与理性的桥梁。但是，反思概念在康德那里尚未达到辩证的理解。黑格尔在客观唯心主义形式下，把反思变成一个把握发展的辩证概念，完成了规定反思概念从而使之含义更加深刻的工作。他认为反思具有不同的层次。对于本质的认识，“设定的反思”尚停留在抽象的自身同一阶段，“外在的反思”则进展到把握区别与对立，只有“规定的反思”才能从联系上把握对立面的统一。这样，黑格尔在反思的认识上达到了一个飞跃，即反思本身也有一个过程。但是，反思只是作为一种从把握外在本质到把握内在本质的过渡（反思.via：http://baike.baidu.com/item/%E5%8F%8D%E6%80%9D/10319867）。

定义来源

[1] 赵学菊，梅养宝.幼儿园教师专业标准知与行[M].安徽师范大学出版社，2015.
[2] 反思.via：http://baike.baidu.com/item/%E5%8F%8D%E6%80%9D/10319867
[3] 卢之超.马克思主义大辞典[Z].中国和平出版社，1993.

例句

1. 为什么？因为在黑格尔那里，自在的激情（个人主体）是孤立的主体，物相客体是孤立的客体，然后再有这两种分立要素的关系（理念反思），关系被设定为一个更高级的第三要素。——《文本的深度耕犁：后马克思思潮哲学文本解读》，2011：22

1. Why? Because for Hegel, the passionate being (the individual subject) is an isolated subject, and the material object is an isolated object, and then comes the subject-object relation (reflection of idea) which is posited as a superior third element. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 42.

2. 他认为，黑格尔为了缝合康德和超越费希特、谢林，的确将主体与客体的两极性直接纳入到他的观念逻辑总体中，他的做法是将主体与客体的辩证法（理念本身的反思关系）本身变成了绝对主体，直接指认这种关系辩证法就是“存在的结构”（海德格尔亦然，他也是由此生出非二元非沉沦的内省存在的意向性关系本体论）。看起来，这个非二元的关系是一个二元分立之外的新的第三者，一个拯救者。可是，阿多诺坚持认为，“这个第三者同样是骗人的”。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：22

2. Hegel absorbs the subject-object polarity into his logic of concept in order to bridge the gap in Kant and surpass Fichte and Schelling. By doing so, he turns the dialectics of subject and object (the reflective relations of idea itself) into an absolute subject. He direct1y identifies this kind of dialectics as “the structure of Being” (Heidegger also formulates the similar ontology relations which is non-dualistic, non-falling and self-reflective). It seems that, the non-dual relations piece a third out of the opposition between the two, a rescuer. However, Adorno insists, “the third would be no less deceptive”. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 42.

3. 谢里登认为，这是福柯的含蓄的后马克思主义姿态，因而注定要引起一个基本上仍然是斯大林主义的法国马克思主义界的愤怒：对于福柯否定马克思的持久意义，一般的马克思主义者回应说这是一种前马克思主义的分析。既然没有马克思主义者能够预见到后马克思主义的前景，因此，说某个人是一个前马克思主义者，不过是说他是一个非马克思主义者而已，并且没有人会否认福柯是一个非马克思主义者。然而，除了马克思主义者，没有人会认为“辩证法”是自然固有的规律，如果在19世纪末尼采揭穿了“辩证法和人类学的混杂承诺”，那么那些在尼采之后试图反思历史的人必定是后马克思主义者。——《后马克思主义思想史》,2011：164

3. Sheridan reads this as an implicitly post-Marxist gesture on Foucault’s part, and as such calculated to draw the ire of a still largely Stalinist French Marxist community: The stock Marxist response to Foucault’s denial of Marx’s continuing relevance is to brand Foucault’s analysis as pre-Marxist… Since no Marxist can contemplate the prospect of a post-Marxist, to say that someone is pre-Marxist is simply to say that he is non-Marxist–and no one would deny that Foucault was that. Yet nowhere, except in the minds of Marxists, is it inscribed that the ‘dialectic’ is an ineradicable law of nature. If, at the end of the nineteenth century, Nietzsche set light to ‘the intermingled promises of the dialectic and anthropology’, then those who attempt to rethink history after Nietzsche must be post-Marxist. -Quoted from Post-Marxism: An Intellectual History, 2001: 105.

网络参考例句

例句 1：
反思是对自己的思维活动进行再认识的检验过程，是学习过程中不可缺少的环节。——《培养初中学生英语反思性学习能力的行动研究》，山东师范大学硕士学位论文，2011
Reflection, being the process of re-inspection of one's own cogitation, is an indispensable part of learning.

例句 2：
各种互动形式对于提高英语教师的反思能力有何作用？他们之间的相互关系如何？——《多元互动英语教师校本教育模式：理论与实践》，上海外国语大学博士学位论文，2013
How are they related to each other and what are their respective roles in the development of teacher reflectivity?

例句 3：
因此，反思性教学能力是教师应具备的重要素质，也是当前外语教师教育的核心问题。——《基于反思性教学理论下的大学英语新手教师专业发展的研究》，沈阳师范大学硕士学位论文，2013
So the ability of the reflective teaching is necessary for English teachers and is one of the core issues in the teacher education of the current foreign language.